목차
서문
제I부 신자에게 보장되는 궁극적 구원
1. 칭의 받은 자에게 주어지는 세 가지 복 (롬5:1-2)
2. 구원의 확신을 보장하는 환난 (롬5:3-4)
3. 성령의 밀어붙이심 (롬5:5)
4. 구원의 확신의 세 가지 근거 (롬5:6-11)
5. 아담은 오실 자의 모형 (롬5:12-14)
6. 죄의 전가를 압도하는 의의 전가 (롬5:15-19)
7. 율법의 기능, 죄의 왕국과 은혜의 왕국 (롬5:20-21)
제II부 반율법주의
8. 죄에 대하여 죽은 우리 (롬6:1-2)
9. 세례와 연합 (롬 6:3-4)
10. 그리스도의 죽음에 연합함 (롬 6:5-7)
11. 하나님에 대하여 살아 있는 자 (롬 6:8-11)
12. 지체를 의의 무기로 (롬 6:12-14)
13. 의의 노예 (롬 6:15-18)
14. 두 방향의 삶의 길 (롬 6:19-23)
제III부 율법폐기론
15. 두 방향의 삶의 길 1 (롬 7:1-4)
16. 두 방향의 삶의 길 2 (롬 7:5-6)
17. 율법은 죄를 알게 하는 것 (롬 7:7)
18. 탐심 형성의 도구로 악용되는 율법 (롬 7:8-12)
19. 죄를 드러내는 계명 (롬 7:13)
20. 원함과 행함의 분열 (롬 7:14-17)
21. 가장 큰 절망에서 소망을 (롬 7:18-25)
제IV부 결코 정죄함이 없나니
22. 결코 정죄함이 없나니 (롬 8:1-4)
23. 불신자와 신자의 일반적 특성 (롬 8:5-6)
24. 불신자와 신자의 구체적 특성 (롬 8:7-11)
25. 빚진 자가 된 성도 (롬 8:12-13)
26. 성령의 인도하심과 하나님의 아들 (롬 8:14)
27. 성도는 하나님의 양자 (롬 8:15-16)
28. 자녀이면 또한 상속자 (롬 8:17)
29. 영광과 비교할 수 없는 고난 (롬 8:18-22)
30. 소망과 인내 (롬 8:20-25)
31. 성령의 탄식 (롬 8:26-27)
32. 합력하여 선을 이루시는 하나님 (롬 8:28)
33. 미리 아심과 미리 정하심 (롬 8:29)
34. 구원의 서정 (롬 8:30)
35. 누가 우리를 대적하리요 1 (롬 8:31-34)
36. 누가 우리를 대적하리요 2 (롬 8:35-39)