上권: 성인을 꿈꾼 소년

한국어판 서문
서론. 21세기 새로운 양명학 선언

1장. 하늘 위 ‘석기린石麒麟’의 강생
비도산秘圖山 왕씨 가족의 굴기崛起
서운루瑞雲樓: ‘석기린石麒麟’ 탄생
대나무를 탐구하다(格竹): 경사京師의 숙관塾館에서 교육을 받다
여요로 돌아와서 거주하다: 과거 공부를 하는 길

2장. 태학의 상사생上舍生: 옛 시문 짓기를 좋아하는 문사文士
북옹北雍에서: ‘상국유上國游’의 전주곡
정입요명靜入窈冥(고요히 그윽하고 어두운 곳으로 들어가다): 윤 진인尹眞人에게서 도를 배우다
소흥으로 이사: 양명동의 양명산인

3장. ‘상국유上國游’의 새 교향곡 악장
처음 벼슬길에 올라 도를 행하다(筮仕行道): 산에서 나와 세상으로 나아간 진취적인 길
형부刑部에서: ‘서한림西翰林’ 문사 집단의 중견인
‘오늘 두 눈을 비비고(今日揩雙眼)’: 남기南畿의 옥사를 판결하는 ‘유선遊仙’의 길

4장. 잘 배우고 잘 변화하다(善學善變): 새로운 사상 변화의 용솟음
숲속에 돌아가 거처한 ‘양명산인’
‘염친念親’과 ‘종성種性’: 전당에서 선을 익히고 병을 정양하다(習禪養疴)
태산은 높다(泰山高): 공맹 유학으로 회귀한 ‘태산의 사색(泰山之思)’

5장. 을축년의 깨달음: 양명 심학의 길로 가는 기점
경사京師에 새로 울린 사장詞章의 여운
백사 ‘심법心法’: 묵좌징심默坐澄心, 체인천리體認天理
백사의 마음 길(心路)을 동행하다: 담감천(담약수)과 함께 성학聖學을 제창하다

6장. 병부주사兵部主事에서 용장역 승龍場驛丞으로
팔호八虎의 권력 농단: 무종武宗 새 정치의 난맥상
‘당적黨籍’에 이름이 들다: 용장역에 폄적되다
멀리 무이산에 은둔한 수수께끼

7장. 용장의 깨달음(龍場之悟): 백사 심학을 초월하는 길
용장역으로 나아가다: 폄적 도중 심학의 깊은 사색
오랑캐 땅에 거하여 풍속을 교화하고(居夷化俗), 선비가 곤궁해도 의를 보이다(士窮見義)
의견을 건의하여 공적을 세운(建言立功) ‘말의 선비(言士)’: 아가阿賈·아찰阿札의 반란 가운데에서
용장의 깨달음(龍場之悟): 간이직절簡易直截한 심학 본체공부론의 깨달음

8장. 봉황의 재생(鳳凰再生): 여릉 지현廬陵知縣에서 이부주사吏部主事로
용장역을 빠져나오다: 여릉으로 통하는 심학의 길
여릉의 선치善治: 인심 개도開導를 근본으로 삼는다
‘상국유上國遊’로 되돌아오다