정병기 시인은 시인이라는 손쉬운 규정을 벗어나는 인물이다. 정병기라는 인물을 파악하려면 시인, 영화평론가, 정치학자 등을 아우르는 넓은 스케일의 안목이 필요하기 때문이다. 그의 시를 읽는다는 것은 문학을 전공한 시인들의 시를 읽는 일과 다른 낯선 경험이 될 수 있다.
정병기는 시나 문학을 전문적으로 수련한 인물이 아니지만, 언어를 향한 그의 감각과 집중력은 놀랍고 대단하다. 시인이 이번 시집에서 다룬 다양한 시편들이 다루는 시 세계는 넓고도 깊다. 그중에서도 독자들의 관심을 끌 수 있는 대목으로는 ‘생각’과 ‘존재’, ‘신’과 ‘인간’을 아우르는 일련의 시들일 수 있다. 정병기는 르네 데카르트의 ‘나는 생각한다. 고로 존재한다.’와 ‘신은 존재한다.’라는 명제들에 공감하면서 이를 수준 높은 시편으로 재탄생시켰기 때문이다. 시인은 21세기의 데카르트가 될 수 있는 가능성을 얻게 된 것이다.
또한 정병기는 ‘사랑’에 관한 일련의 시들을 소개하였다는 점에서 높이 평가될 수 있다. 그는 ‘사랑’을 ‘사람’, ‘삶’과 연결함으로써, 인간의 인생에서 사랑이 갖는 역할의 위대함이나 절대성을 강조하였다. 시인이 ‘죽음’의 탐색을 통해서 ‘삶’의 본질을 확인한 것도 작지 않은 성과가 되겠다. 그리고 그는 ‘세계’와 ‘한국’, ‘세계인’과 ‘한국인’의 구도를 통해서 객관적인 시각에서 우리를 바라보려는 노력을 게을리하지 않았고, ‘시’를 ‘영화(연기)’나 ‘정치’와의 관련성 속에서 살핌으로써 ‘시’가 문학이라는 제한된 범주에 안주하지 않고 더 큰 세계와 연결될 수 있는 가능성을 확장하였다. 앞으로도 정병기 시인의 시적 모험은 계속될 것이기에 독자들로서는 그의 다음 시편을 더욱 큰 기대감과 열망 속에서 기다리게 될 것이다.