모두가 만족하는 정의를 찾아서
오즈의 마을에 사는 다람쥐 소녀 ‘새미’는 수해로 황폐해진 마을에서 갈등이 생기자, ‘미카엘라’ 요정에게 해법을 물으러 간다. 하지만 미카엘라 요정은 정의가 무엇인지 묻는 새미의 질문에 대답을 하지 못하고 오히려 모두가 만족하는 정의를 찾아달라는 부탁을 한다. 그러고는 정의를 실현한 마을들을 소개하며 마을 사이를 쉽게 다닐 수 있는 무지개를 준다.
1부에서 새미는 코뿔소가 이끄는 ‘이데아빌리지’와 표범이 만든 ‘상상빌리지’를 방문해 이상사회가 실현하고자 하는 가치가 무엇인지 대화를 나눈다. 2부에서는 다양한 윤리 원칙에 따라 세워진 ‘윤리 공동체’에 간다. 3부에서 새미는 앞선 마을들에서 제한적으로 주어졌던 자유를 강조하는 ‘자유 공동체’를 찾는다. 고양이가 이끄는 ‘마켓빌리지’, 하이에나와 여우의 ‘쇼핑몰빌리지’, 기린의 ‘블라인드빌리지’, 거위의 ‘센달빌리지’를 방문한다. 4부는 자유 공동체에 실망한 새미가 평등을 중시하는 ‘평등 공동체’에 희망을 거는 대목이다. 고릴라의 ‘오웬빌리지’, 시베리안 허스키의 ‘스머프빌리지’, 사자의 ‘아이언빌리지’, 비버의 ‘웰페어빌리지’에서 각각의 마을들이 추구하는 정의에 대해 보고 듣는다.
모든 여정을 마친 새미는 미카엘라 요정이 사는 성으로 돌아온다. 새미는 과연 어떤 정의를 요정에게 가져다줄까?
우화를 즐기다 보면 정의에 대한 내 관점이 생긴다!
다람쥐 소녀 새미는 이데아빌리지에서 코뿔소를 만나, 통치자가 되기 위한 조건을 듣고 ‘철학은 좋아하지만 수학은 싫었고, 젤리며 사탕이며 먹고 싶은 것이 많은데 금욕적이어야 한다니!’ 하며 “지혜로운 자가 통치자가 되고 싶지 않으면 어떻게 해요?” 하고 당돌히 되묻는다. 블라인드빌리지에서 기린을 만난 새미는 그의 권유대로 눈가리개를 쓰지만 자신이 가진 조건과 지위 등이 여전히 잊히지 않음에 당황한다. 이 경험을 솔직히 털어놓으며 “제가 순수하지 못해서 그런가 봐요”(124쪽)라고 고민을 말하기도 한다. 새미는 이름처럼 샘솟는 호기심으로 끊임없이 묻고 실망하고 다시 희망을 걸며, 모두가 만족하는 정의를 찾기 위한 모험을 이어간다. 자신의 궁금증을 솔직히 드러내고 이를 해소하기 위해 적극적으로 임하는 새미에게 독자들도 어느새 동화되어 그 여정의 동반자가 된다.
개별 정의론의 특징적인 주장을 직관적으로 연상시키는 동물들을 철학자와 이론가들로 표현하여 각각의 정의론에 친근하게 다가갈 수 있다. 평생 결혼도 하지 않고 고집스레 후학 양성에 힘썼으며 실제 레슬링 선수이기도 했던 플라톤은 코뿔소로, 윤리적인 원칙에 충실했던 칸트는 고고한 이미지를 지닌 사슴으로, 온정적인 가부장과 같은 태도로 노동자들을 대했던 오웬은 어미가 버린 자식을 돌보는 부성애를 가진 동물인 고릴라로 그려진다.
또한 ‘파놉티콘’, ‘무지의 베일’ 등 주요 정의론의 주장을 대표하는 개념이 우화 속에서 이야기로 되살아난다. 고가의 프리패스 입장권을 도입해 논란이 됐던 국내의 한 워터파크 사례도 우화에 등장해 현실감을 더해 준다.
『정의를 찾는 소녀』가 가진 우화로서의 강점들은 유기훈 그림 작가의 서정적인 그림을 만나 한층 강화된다. 뒷모습에도 표정이 있는 듯한 새미, 개성 넘치는 철학자 동물들, 주요 정의론의 특징을 한눈에 볼 수 있는 마을 정경 등이 이 책을 보는 즐거움을 더해 주고 있다.
『정의를 찾는 소녀』가 정치우화의 형식을 띠게 된 것은, 저자인 유범상 교수의 오랜 고민과 노력의 결과이다. 시민들이 어렵고 딱딱하게만 여기는 정치와 철학에 대해 스스로 생각하고 자유롭게 대화를 나눌 수 있도록 이끄는 매개물로 우화만큼 좋은 형식이 없다고 보기 때문이다.
이 책은 관점 있는 정의론 탐색을 위해, 주요 정의론의 주장을 백과사전식으로 나열하는 것을 지양한다. 각각의 정의론이 갖고 있는 강점과 함께 취약점도 소개해 독자들이 비판적인 눈으로 정의론을 볼 수 있도록 하고 있다. 정의를 찾는 소녀 새미와 함께, 독자들이 ‘혼란’에 빠지고 → 정의에 대해 ‘의문’을 가지며 → 내 정의를 찾으려는 ‘의지’를 갖고 → 나아가 함께 ‘토론’하는 과정으로 나아갈 수 있게 되길 바란다.
