프랑스에서 정치학 박사학위를 받은 신만섭 박사의 ‘다문화 국가? 순진함과 어설픔’은 글이 무거울 거라는 선입견과 달리 실제 프랑스에서 살면서 경험했던 체험을 바탕으로 독자들이 부담 없이 읽고 쉽게 이해할 수 있도록 쓴 에세이 형식의 글이라 수월하게 읽힌다. 저자가 가장 우려하는 건 무비판적으로 수용하는 한국 상황이다. 한국에서 개념정리도 없이 아무 데나 갖다 붙이기식으로 쓰이고 있는 다문화나 다민족화·다문화에 대한 한국 다문화주의자들의 나이브한 감성자극적 접근 방식에 대한 우려, 세계적으로 (이민, 난민 유입 등) 다문화 현상이 끝물을 타고 있는 시점에서 한국이 이를 역류하며 오히려 열을 올리고 있는 현실에 대한 것이며 이를 개탄하고 있다. 전반부는 다민족다문화에 대한 개념 이해와 한국의 사례, 중반부는 유럽의 사례, 그리고 후반부는 제3세계의 사례 순으로 글을 전개했다.
오세라비 작가·평론가·사회운동가는 남녀 성대결을 심화시키는 페미니즘 비판으로 잘 알려져 있지만, 다문화주의의 위험성에 대해서도 깊은 우려를 하고 있는 인물이다. 저자는 ‘다문화주의 실패 선언-대한민국이 사라지고 있다’에서 서유럽에서 실패한 다문화주의를 무비판적으로 수용하는 한국 상황을 크게 우려하고 있다. 저자는 노무현 정부 이래 국가 주도하에 일방적인 다문화주의 찬미론이 득세하지만, 유럽은 유럽 문명에 동화되지도 않는 이주민들, 대규모 이민 행렬과 누적된 난민 사태가 야기한 온갖 문제로 다문화주의에 대해 실패를 선언을 하고 있음을 지적한다. 한국의 정치계, 특히 좌파진영의 다문화정책 미화, 지난 10여 년에 걸쳐 좌·우 가릴 것 없이 정치계와 학계, 인권단체, 여성가족부 등이 PC주의(정치적 올바름)와 결합한 다문화 담론이 글로벌화된 세계시민 양성을 위한 바람직한 사회변화, 즉 ‘공공선’인 양 포장해온 잘못을 지적한다. 저자는 노골적인 문제제기가 본격적으로 필요한 시점이며, 2022년 5월 17일 취임한 한동훈 법무부장관의 ‘이민청 설립 검토’와 더불어민주당의 이민청 설립 필요성과 추진 방향에 대한 3차례 토론회에 깊은 우려를 표한다. 이런 온정주의적 인도주의를 내세운 외국인정책은 초저출산문제나 고령화문제 해결은커녕 이민·난민들의 고령화 문제 대두로 유럽처럼 엄청난 복지 부담 및 외국인 마약·불법도박사범 급증 문제를 초래할 뿐이라는 것이다.
우리문화사랑국민연대 류병균 상임대표는 시민단체 활동을 해오면서 축적한 연구노하우를 이번 저서에 집약해 논문 수준의 성과를 보여주면서도 일반인들이 읽기 쉽게 서술하고 있다. 저자는 다른 두 공저자와 달리 ‘다문화주의’의 본질과 그것이 왜곡, 변용되고 있는 배경에 대하여 역사적, 국제법적 고찰을 통하여 밝혀 보려는 취지로 원고를 집필하였음을 밝혔다. 즉, 나라와 나라 사이의 평등과 공존이라는 국제관계의 원칙과 이념으로 확립되어 온 다문화주의가 나라 안에서 이질적인 타문화와 공존할 수 있어야 한다는 주장으로 왜곡, 변용된 연원과 그 배경에 대한 해설을 원고의 핵심내용으로 다루면서, 대한민국의 다문화정책의 실체가 되는 외국인 정책의 불합리성과 위헌성을 국제규범과 헌법규정에 근거하여 설명하였음을 강조하였다. 그는 대한민국의 다문화정책이 1991년도부터 시작된 ‘외국인산업연수생 제도’, 2004년 8월 17일부터 시행된 ‘외국인 고용허가제’, 2019년 12월부터 농어촌의 수확기에 인력부족 문제를 해소한다며 외국인에 대한 단기 취업비자를 발급하는 ‘외국인 계절근로자 제도’를 거쳐 본격적으로 외국인 노동력이 유입되기 시작했음을 지적한다. 2007년 1월 1일부로 폐지된 산업연수생 제도 이후 고용허가제와 함께 외국인이 장기체류와 정주를 할 수 있는 가장 흔한 통로가 돼온 것이 국제결혼, 대부분 난민신청제도를 악용하여 편법으로 일자리를 구하기 위해 입국한 난민신청자들, 상당수가 노동시장으로 유입된 가짜 외국인 유학생 문제 또한 지적한다. 저자는 이러한 외국인 노동자 수입정책은 저임금에 의존하는 구태의연한 방식의 경영관리를 고수하는 고용주들이 한국인 노동자들에 대하여 임금을 현실화시켜 주거나 근로환경을 개선해주는 대신 외국인 노동자들을 대거 수입하여 한국인 노동자들을 배제하고 외국인 노동자들로 대체할 수 있도록 허용한 반인권적이며 비민주적인 정책, 대한민국 헌법 전문에 천명하고 있는 ‘국민생활의 균등한 향상’이라는 헌법적 가치를 몰각한 탓이라고 강하게 비판하고 있다.
