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범망경 보살계본사기와 보살게본지 범요기

범망경 보살계본사기와 보살게본지 범요기

  • 원효
  • |
  • 세창출판사
  • |
  • 2023-02-27 출간
  • |
  • 504페이지
  • |
  • 152 X 225mm
  • |
  • ISBN 9791166841767
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출판사서평

원효는 출가 이후에 계율에 대한 초기 학습을 「범망경보살계본사기」로 정리하였고, 훗날 더욱 원숙해진 탐구 내용으로 「보살계본지범요기」를 저술하였다. 연구한 바를 정리하는 원효의 태도가 돋보이는데, 그 방식 또한 독창적이다. 경론의 원문을 그대로 인용하는 것이 아니라 축소·삭제·편집 등 해설을 위하여 과감한 변형을 시도한다. 이는 원효 저술에 나타나는 인용방식의 특징이다.

목차

원효전서를 번역하면서 / 5
범망경보살계본사기 일러두기 / 18
보살계본지범요기 일러두기 / 21
「범망경보살계본사기梵網經菩薩戒本私記」와 「보살계본지범요기菩薩戒本持犯要記」 / 33

「범망경보살계본사기梵網經菩薩戒本私記」 권상卷上
-「범망경」 보살 계율의 조목에 관한 연구 초록 상권-

Ⅰ. 제목의 명칭에 대한 해석(釋題名字) 47
1. 그물의 비유에 대한 세 가지 뜻 50
Ⅱ. 본문에 들어가 해석하는 것(入文解釋) 60
1. 서론 부분(序分) 61
1) 서론 부분(序分)에 대한 ‘단락 구분’(科文) 61
2) 노사나불盧舍那佛[이 설하는] ‘서론 부분’(序分) 63
(1) 교화의 주체(化主) 63
① 바로 사람을 나타냄(正表人) 63
② 교화의 주체를 나타냄(顯化主) 71
(2) 가르침을 듣는 대중을 열거함(列聽法之衆) 75
① ‘[깨닫는] 사람과 [깨달은] 진리’(人與法)로 이루어진 짝 76
가. 깨닫는 사람을 밝힘(明能覺人) 76
나. 깨달은 진리를 밝힘(明所覺法) 79
② 근본과 지말(本末)을 서로 연관시킨 쌍 80
③ 스승(師)과 ‘따르는 제자’(從)를 서로 연관시킨 쌍 80
(3) 가르침을 설하는 것을 나타냄(出所說法) 81
① 무수히 많은 대중(微塵衆)이 부처님의 처소에 이름 82
② 설하는 가르침(所說法)을 밝힘 82
3) 다른 세계에 계시는 석가모니[부처](他方釋迦)가 설하는 ‘서론 부분’(序分) 86
(1) 모든 [석가모니] 부처님께서 각자 [계율을] 외우는 것을 밝힘(明諸佛各誦) 88
① 본래 있던 ‘진리를 밝히는 자리’로 돌아감을 밝힘(明還至本道場) 88
② 계율을 외우는 것을 곧바로 밝힘(正明誦戒) 89
(2) ‘계율이 지닌 이로운 능력’(戒德)을 찬탄함 90
① 비유에 의거하여 계율이 지닌 이로운 능력을 찬탄함을밝힘(明擧喩讚戒德) 91
② 도리에 의거하여 계율을 찬탄함(擧法歎戒) 102
(3) [모든] 중생에게 ‘[암송해 준 계율을] 받아 간직하기를 권하는것을 밝힘(明勸物受持) 103
① 자신[의 경우]를 거론하면서 권함(擧自而勸) 107
② [듣는] 사람들이 [암송해 준 계율을] 받아 간직하기를 곧바로권함(正勸汝等受持) 108
가. 당시의 대중에게 권함(勸當時衆) 108
가) [암송해 준 계율을] 스스로 받아 간직하기를 권함(勸自受持) 108
나) [다른 사람에게] 되돌려주기를 권함(勸轉授) 109
다) 세 가지 지혜를 발휘하여 계율을 들을 것을 권함(勸出三慧聽戒) 109
㈎ 들어서 얻는 지혜를 발휘할 것을 권함(勸出聞慧) 109
㈏ 사유하여 얻는 지혜를 낼 것을 권함(勸出思慧) 118
㈐ 수행하여 얻는 지혜를 낼 것을 권함(勸出修慧) 119
나. 현재와 미래의 대중에게 통틀어 권한 것(通勸二世衆) 120
가) [중생] 자신[의 경우]를 거론하면서 권함(擧自勸) 122
나) 높은 경지를 들면서 권함(擧高位勸) 125
다) 부처의 참된 제자를 들면서 권한 것(擧眞佛子勸) 127
(4) 권하는 것을 마무리함(結勸) 131
4) 이 세계에 계시는 석가모니[부처]가 설하는 서두의 말(此方釋迦序分) 132
(1) 경전 편집자들이 하는 서두의 말을 드러냄(明經家序) 132
① 부처가 계율을 제정함을 드러냄(明佛結戒) 132
가. [계율을] 제정하는 사람을 나타냄(現能結人) 136
나. 제정한 가르침을 드러냄(表所結法) 138
가) 제정할 계율의 이름을 드러냄(表所結戒名) 138
나) 계율의 본연이 되는 면모를 구별함(辨戒體性) 140
㈎ 계율의 본연을 곧바로 밝힘(正明戒體) 140
㈏ 계율을 지키는 행위에 따르는 작용을 밝힘(明戒業功用) 144
다) 계율의 명칭을 풀이함(釋戒名字) 144
② 밝은 빛을 내놓는 것을 드러낸 것(明放光) 145
③ 당시의 대중이 가르침을 들음을 드러낸 것(明時衆聽法) 146
(2) 부처님이 하신 서두의 말씀(佛序) 147
① 자신[의 경우]를 거론하면서 외울 것을 권함(擧自勸誦) 149
② 계율의 특징을 간략히 구별함(略辨戒相) 159
가. 계율의 원인과 조건을 밝힘(明戒因緣) 160
나. 계율의 본연은 두루 갖춘 것임을 밝힘(明戒體具) 161
다. 계율의 이로움을 밝힘(明戒利益) 179
③ 계율을 받는 사람을 자세히 열거함(廣列受戒之人) 182
2. [경의 내용을] 본격적으로 설한 부분(正說分) 194
1) [범할 때 허물의 무게가] 무거운 10가지 계율을 밝힘(明十重戒) 194
(1) 총괄하여 드러내며 배움을 권함(總標勸學) 194
① 숫자를 매겨 이름을 드러냄(擧數標名) 194
② 중생에게 외우고 배움을 권함(勸物誦學) 195
가. [보살이나 불종자佛種子가] 아니라는 것을 거론하여 외울것을 권함(擧非勸誦) 196
나. [외우는] 사람을 거론하여 외울 것을 권함(擧人勸誦) 199
③ [보살계] 배우기를 권하는 것을 총괄하여 맺음(總結勸學) 199
(2) [잘못된 행위를] 제어하여 그침을 하나씩 풀이함(別解制止) 200

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