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체용사주대강
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체용사주대강

  • 김영진
  • |
  • 한울아카데미
  • |
  • 2012-02-10 출간
  • |
  • 368페이지
  • |
  • 153 X 224 mm
  • |
  • ISBN 9788946054158
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




명리학의 새 지평, 체용론으로 분석하는 사주와 오행

이 책의 여섯 가지 특징
1. 명리학 역사상 최초로 체용법體用法을 창안하여 해설하였다.
2. 일간자아설日干自我說의 부당함을 밝혔다.
3. 따라서 일간을 기준으로 한 모든 격국格局과 용신법用神法 또한 시정되어야 함을 밝혔다.
4. 강약 분별방법의 불합리함을 밝혔다.
5. 육친六親설정법의 모순점을 시정 보완하였다.
6. 운산활용법運算活用法 및 왕약旺弱의 변화와 혼합작용의 원리를 밝혔다.

체용론은 근거 없는 가설이 아니라 음양오행을 비롯한 전통적인 명리서들을 면밀히 검토하여 발전시킨 것이다. 동양철학의 진수인 하도河圖, 낙서洛書에 근간을 둔 음양오행론에 의한 소위 사주팔자라고 하는 생년, 월, 일, 시는 각자 자기의 부호로 설정된 우주 내의 자신의 좌표이다. 이 부호에 함축된 내용을 연구하면 과거, 현재, 미래를 뚫어봄으로써 자신의 운명을 개척, 발전시킬 수 있으리라는 확신을 갖고 꾸준한 연구와 체험을 통해 확증을 얻었기 때문에 이 새로운 학설을 발표하게 되었다.
- 머리말 중에서

동일한 사주를 파악할 때 시중의 점ㆍ술과 명리학命理學의 해설에는 각각 많은 차이가 있다. 점ㆍ술은 신살神殺 등 기타 불합리한 잡설을 근거로 해서 단편적인 판단을 한다. 그에 반해 체용사주법은 다음과 같은 이론적인 토대 위에서 체계적으로 사주를 분석한다.
① 생년ㆍ월ㆍ일ㆍ시의 사주 간지干支를 음양오행법 등을 위주로 왕旺ㆍ상相ㆍ휴休ㆍ수囚와 한寒ㆍ난暖ㆍ조燥ㆍ습濕을 살피고 ② 생生ㆍ극剋ㆍ합合ㆍ충沖의 작용으로 일어나는 모든 변화를 세밀히 파악한 후에 ③ 기존 명리학의 일간자아설이 아닌 체體와 용用을 근간으로 희신喜神ㆍ기신忌神ㆍ용신用神을 구별하고 나서 운運과 세歲의 영향을 고려한 연후에 ④ 사주팔자四柱八字가 지닌 잠재성을 전부 파악함은 물론 ⑤ 상대자와의 관련에서 반드시 상대의 명조命造와 함께 대조하여 ⑥ 종합적이면서도 입체적으로 판별한다.

이 책의 저자는 평소에 사주四柱와 육효六爻에 관심이 있어 무신년戊申年(1968)부터 계축년癸丑年(1973)까지 단촌檀村 이석영李錫暎 선생님과 최봉수崔鳳秀 선생님 등에게 공부해오면서 「적천수 징의適天髓徵義」, 「적천수 천미適天髓闡微」, 「적천수 보주適天髓補註」, 「적천수 집요適天髓輯要」와 「자평진전子平眞詮」, 「조화원약造化元?」, 「명리약언命理約言」, 「팔자제요八字提要」, 「복서정종卜筮正宗」, 「증산복역增刪卜易」, 「매화역수梅花易數」 등 수많은 책을 탐독하였다. 그러나 이에 흡족하지 않아 실제 사례를 통해 검증해보기로 결심하고서, 은사(이석영)님 댁에서 갑인甲寅년(1974) 봄부터 경신庚申년(1980) 봄까지 두 차례에 걸쳐 3년이 넘도록 수습하였다.
그 후 기존의 명리학 이론 자체에 문제가 있는 것이 아닌가 하고 연구하기 시작하였는데, 결과적으로 기존 명리이론의 여러 가지 모순된 점과 불합리함을 발견하였다. 그리고 고심 끝에 이런 점들을 시정하여 일간자아설 및 신살론神殺論에서 비롯된 명리학의 오류를 극복할 수 있는 체용법體用法을 창안하였다.
이 책은 병술년(2006)에 출간한 「체용사주원리요해體用四柱原理要解」를 좀 더 다듬어 선보이고자 신묘년(2011)에 절판하고, 내용 중 부족한 부분을 수정ㆍ보완 혹은 삭제를 하고 기출간본에 빠져 있던 왕쇠가를 첨부한 것이다.

ㆍ 신간 출간의의

안타깝게도 기존의 명리학 서적들은 내용이 대부분 분석하는 기준의 초점이 불합리할 뿐만 아니라 어느 한쪽의 일방적인 결정으로 되어 있는데 이것은 상대성이라는 음양의 기본 이론에조차 위배되므로 참다운 명리학이라고는 할 수 없다고 본다.
체용론은 근거 없는 가설이 아니라 음양오행을 비롯한 전통적인 명리서들을 면밀히 검토하여 발전시킨 것이다. 동양철학의 진수인 하도河圖, 낙서洛書에 근간을 둔 음양오행론에 의한 소위 사주팔자라고 하는 생년, 월, 일, 시는 각자 자기의 부호로 설정된 우주 내의 자신의 좌표이다. 이 부호에 함축된 내용을 연구하면 과거, 현재, 미래를 뚫어봄으로써 자신의 운명을 개척, 발전시킬 수 있으리라는 확신을 갖고 꾸준한 연구와 체험을 통해 확증을 얻었기 때문에 이 새로운 학설을 발표하게 되었다. 명리학도들의 학문발전에 도약의 계기가 될 것으로 믿으며 일반인들도 속사俗士의 변설에 현혹되지 않았으면 하는 바람이다.

ㆍ 예상 독자층

사주, 오행 분석에 관심 있는 독자, 명리학 연구자


목차


저자 근영과 화보
머리말
들어가는 말_ 기존 명리학설(오행사주)의 개선점

제1부 우주의 변화도
1. 하도河圖/ 2. 낙서洛書/ 3. 정역正易

제2부 태극과 음양오행
1. 태극太極과 무극無極/ 2. 음양陰陽과 양의兩儀/ 3. 오행五行/ 4. 십간분화도十干分化圖/ 5. 상생相生과 상극相剋/ 6. 상합相合과 상충相沖

제3부 사주 구성
1. 간干ㆍ지支의 구성/ 2. 60갑자甲子의 조립/ 3. 시간時間과 일진日辰/ 4. 태세太歲와 월건月建/ 5. 사주의 조립/ 6. 대운설정大運設定과 전개/ 7. 대운입접大運入接의 실례/ 8. 간묘지근干苗支根/ 9. 지지장간地支藏干과 사령司令

제4부 간지干支의 활용
1. 십간十干/ 2. 십이지十二支/ 3. 갑목甲木/ 4. 을목乙木/ 5. 병화丙火/ 6. 정화丁火/ 7. 무토戊土/ 8. 기토己土/ 9. 경금庚金/ 10. 신금辛金/ 11. 임수壬水/ 12. 계수癸水/ 13. 간지干支와 사물과의 관계

제5부 십신十神:: 육신六神의 활용
1. 십신十神의 구성/ 2. 비견比肩과 겁재劫財/ 3. 정인正印과 편인偏印/ 4. 식신食神과 상관傷官/ 5. 정재正財와 편재偏財/ 6. 정관正官과 편관偏官/ 7. 십신의 상호관계

제6부 용신 및 육친
1. 용신用神/ 2. 육친六親/ 3. 부부夫婦/ 4. 자녀子女/ 5. 부모父母/ 6. 형제ㆍ자매와 그 외의 관계/ 7. 길흉吉凶의 다양화/ 8. 자손의 유무 및 무형의 가치설정

제7부 작용력의 분별
1. 왕상휴수旺相休囚와 왕상휴수사旺相休囚死/ 2. 십이운성법(포태법胞胎法)/ 3. 천간天干의 상호작용/ 4. 지지地支의 상호작용

제8부 감명鑑命의 참고
1. 성정性情/ 2. 질병과 체형/ 3. 적성과 직업/ 4. 배우자 및 주위관계/ 5. 자녀의 출생과 이해득실/ 6. 원근遠近과 대소大小

제9부 운세運歲 및 각 월의 간정干情
1. 천간과 월지月支론/ 2. 각 월의 간정干情

제10부 고전 해설: 「적천수滴天髓」에서
1. 성정性情/ 2. 질병疾病/ 3. 육친六親/ 4. 하지장何知章/ 5. 총론總論

제11부 체용론體用論에 의한 사주 해설
1. 사주 실례/ 2. 한담閑談

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