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무서운그림으로인간을읽다

무서운그림으로인간을읽다

  • 나카노 교코
  • |
  • 이봄
  • |
  • 2012-02-15 출간
  • |
  • 240페이지
  • |
  • ISBN 9788954617505
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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목차

*시작하며
지은이의 글-나카노 교코
옮긴이의 글-이연식

1장 운명
고귀한 피가 부른 예견된, 그래서 더 잔인한 운명
-스페인 합스부르크 가 이야기

2장 저주
어찌할 수 없는 운명은 차라리 저주다
-오스트리아 합스부르크 가 이야기

3장 증오
일부러 비참한 순간을 포착하다
-화가 다비드가 미워한 마리 앙투아네트 왕비 이야기

4장 광기
거부할 수 없는 운명 앞에서 미치는 게 최선이었다
-고야가 바라본 세상

5장 상실
마음을 잃다, 그리고 풍경화를 그리다
-엘 그레코, 크노프, 뵈클린의 마음

6장 분노
어쩌지 못해, 어쩔 수 없었던 사람들
-일랴 레핀이 바라본 세상

7장 죽음
삶이 너무나 빛날 때, 죽음을 돌아보라
-브뢰헬부터 실레까지, 죽음을 그렸던 화가들 이야기

8장 구원
공포와 직면하라
-종교화에 위로받던 사람들의 이야기

*신화 속 무서운 이야기
비너스의 탄생 비화
메데이아의 복수

*도판 목록
*화가 연표

도서소개

무서운 그림을 통해 인간 내면을 꿰뚫어보다! 삶의 이면을 꿰뚫는 명화 이야기『무서운 그림으로 인간을 읽다』. <무서운 그림> 시리즈의 저자이자 미술 에세이스트 나카노 교코가 예술가들이 포착해낸 무서운 순간들을 소개한 책이다. 그녀는 사람으로 태어난 운명 그 자체, 살면서 마주치는 저주, 증오, 광기, 상실, 분노의 감정들, 그리고 필연적인 죽음까지 7가지의 공포를 선별하여, 그림을 통해 인간 심리의 무서움을 발견하도록 안내한다. 또한 7가지 공포를 이야기하면서 저자는 ‘구원’의 장을 덧붙여, 우리가 만든 공포라고 생각하는 모습들로부터 구원받을 수 있는지에 대해 질문한다. ‘무서움’이 단순히 명화를 이해하는 새로운 방식의 차원에만 머물러 있는 것이 아니라 인간의 이면이며, 우리의 그림자임을 인정함으로써 인간 내면을 깊숙이 이해하는 기회를 제공한다. 저자가 그동안 왜 무서운 그림들을 소개했는지 명확하게 밝히고 해답을 찾는 책이다.
이 그림을 그리게 한,
인간의 마음이 무섭다!

무서운 그림에서 공포 목록을 뽑아내다

분석심리학의 창시자 카를 구스타프 융은 세계대전이 끝난 뒤 한 텔레비전 대담에서 이렇게 말했다. ‘사람들의 무의식에 나타난 불안과 공포가 무엇을 가리키는지는 모르겠지만, 인류의 심리학적 자세에 큰 변화가 일어날 것이고, 인간의 본성을 좀더 이해할 필요가 있다.’ 또 그 이유는 다가오는 모든 재앙의 근원이 바로 인간 그 자신이기 때문이라고 덧붙였다.
인간의 오만함이 불러온 자연 재해, 경제적인 빈곤과 그로 인한 분노의 목소리, 가까운 사람들을 증오해야 살아남는 직장생활, 전쟁과 다름없는 하루하루 속에서 우리는 인간이야말로 가장 큰 재앙이라는 융의 말을 떠올리게 된다. 불안과 공포 그리고 융이 말한 재앙의 근원을 예술가들이 그냥 지나쳤을 리가 없다.
이 책은 국내에 『무서운 그림』 시리즈의 지은이로 잘 알려진 미술 에세이스트 나카노 교코가 예술가들이 포착해낸 그 무서운 순간들을 소개하는 책이다. 독자들이 무서운 그림에서 ‘인간 심리의 무서움’을 발견해내길 바랐던 지은이는 이번 책에서 공포의 목록을 뽑았다. 기독교에서 7대 죄악을 말했듯, 그녀는 인간 마음에 자리잡은 7가지의 공포를 선별하였는데, 운명, 저주, 증오, 광기, 상실, 분노, 그리고 죽음이 그것이다.

그림의 그림자를 추적하는 책

‘나도 모르는 내 마음’에 인간은 언제나 습격당한다고 여긴다. 하지만 그 마음 역시 인간의 이면인, 우리의 그림자이다. 그것은 우리의 또 다른 모습인데도 외면하거나 극복하려 한다. 우리의 또 다른 모습을 7대 죄악처럼 터부시하며 경계하거나, 질병으로 진단한다. 지은이 나카노 교코가 끊임없이 무서운 그림을 보여주는 까닭이 여기에 있다.
지은이는 그림자를 인정하자고 말한다. 그래서 7가지 공포를 이야기하면서, 마지막에 한 장을 덧붙였다. ‘구원’이다. 우리는 우리가 만든 공포라고 생각하는 모습들로부터 구원받을 수 있는가, 묻는 장이다. 그녀는 책에 답을 적어놓았다. 그로 인해 독자들은 이 책의 주제인 ‘무서움’이 단순히 명화를 재미있게 보는 요소거나, 명화를 이해하는 새로운 방식의 차원에만 머물러 있지 않음을 알게 된다.
『무서운 그림에서 인간을 읽다』는 지은이가 그동안 왜 무서운 그림들을 소개했는지, 명확하게 밝히고 해답을 찾는 특별한 책이다.

[내용 소개]

1장 운명: 고귀한 피가 부른 예견된, 그래서 더 잔인한 운명
-스페인 합스부르크 가 이야기

지은이는 인간의 운명, 그 자체가 두렵다는 말로 이 책을 시작한다. 작고 귀여운 사내아이 초상화로 보이는 벨라스케스의 「펠리페 프로스페로 왕자」에서 지은이는 힘없는 눈동자를 본다. 왕가의 순혈주의와 오만함으로 어린 왕자는 때 이른 죽음을 맞이하고, 여기서부터 스페인 합스부르크 왕가가 스러지기 시작했다고 말한다.

2장 저주: 어찌할 수 없는 운명은 차라리 저주다
-오스트리아 합스부르크 가 이야기

두 번째는 저주이다. 저주 또한 인간에게서 비롯된다. 자유로운 영혼을 가졌던 오스트리아 합스부르크 가의 아름다운 황비 엘리자베트의 초상화에서도 지은이는 인간 스스로가 옭아맨 운명에서 두려움을 느낀다. 원치 않았던 자리, 자녀들의 죽음, 마지막엔 암살을 당한 그녀는 저주받은 운명인 듯 보인다. 하지만 이는 모두 인간이 만든 왕정 제도라는 틀 때문이다.

3장 증오: 일부러 비참한 순간을 포착하다
-화가 다비드가 미워한 마리 앙투아네트 왕비 이야기

세 번째는 증오이다. 왕정을 지나 공화정의 시대에 프랑스 왕비 마리 앙투아네트는 공화정을 지지하던 화가, 자크 루이 다비드에게 미움의 대상이 된다. 화가가 그릴 대상을 미워하면 어떤 결과물이 나올까. 다비드 스케치에서 미움의 이미지를 본다.

4장 광기: 거부할 수 없는 운명 앞에서 미치는 게 최선이었다
-고야가 바라본 세상

네 번째는 광기이다. 스페인의 격동 시대를 살았던 프란시스코 데 고야는, 시대의 아픔을 고스란히 느끼는 한 개인의 모습을 보여준 화가이다. 고야의 그림에서 비로소 왕이나 귀족의 우아함이 아닌, 평범한 개인의 고뇌를 보게 된다. 그 고뇌를 고야처럼 잘 묘사한 화가도 없는데, 그의 그림을 통해 개인의 광기를 읽는 지은이의 탁월한 시선을 볼 수 있다.

5장 상실: 마음을 잃다, 그리고 풍경화를 그리다
-엘 그레코, 크노프, 뵈클린의 마음

다섯 번째는 상실이다. 개인주의 시대를 맞은 인간들은 마음의 문제에 집중하기 시작했다. 근대에 들어 마음을 잃는 것은, 어쩔 수 없는 운명과 광기만큼 두려운 일이 되었음을 보여준다. 그래서 풍경에서 안식처를 찾기 시작한다. 엘 그레코의 풍경화부터 유명한 뵈클린의 「죽음의 섬」이 이에 속한다.

6장 분노: 어쩌지 못해,

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