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한일 고대사의 재건축 세트 전3권

한일 고대사의 재건축 세트 전3권

  • 장한식
  • |
  • 산수야
  • |
  • 2021-08-15 출간
  • |
  • 1071페이지
  • |
  • 152 X 225 mm
  • |
  • ISBN 9788980975389
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출판사서평




왜의 본질과 정체를 탐구하는 『한일 고대사의 재건축』 시리즈는 100년에 걸친 역사전쟁이 한일관계의 최대 걸림돌이 되고 있는 상황에서 ‘역사전쟁의 소재가 사실은 역사적 화해의 대상’임을 실증하려는 시도로 출발했다


역사 기술을 둘러싼 한일 갈등은 뿌리가 깊다. 특히 고대사는 지난 100년간의 역사전쟁에서 보듯 타협이 불가능한 수준이다. 악화일로를 거듭해온 한일 역사전쟁, 과연 종지부를 찍을 수 있을까? 이런 질문에 대한 묵직한 대답이 나왔다. 기존의 역사관에 대한 철저한 해체를 시도하는 ‘한일 고대사의 재건축 시리즈’이다. 언론에서 30년을 재직한 현직기자가 붓대를 잡았다. 저자는 한일 고대사를 바로 세우기 위해서는 근본으로 돌아가 재정비를 해야 한다고 강조한다. 근본의 재정비란 고대사의 그림을 완전히 바로잡는 일인데, 기존의 역사 기술은 심하게 헝클어져 해결의 실마리조차 찾을 수 없는 만큼 철저히 해체한 뒤 다시 지어야 한다고 목청을 세운다. 낡은 아파트단지를 헐고 새로운 건물을 짓는 재건축의 결단을 고대사에 적용해야 한다는 주창이다. 마름모꼴 바다를 공유하고 있으며 대륙발 기마민족의 정복이라는 공통점이야말로 한일 고대사의 재건축이 가능한 2가지 조건이라고 필자는 말한다.

한일 고대사의 재건축 시리즈는 3권 체제로 구성돼 있다.

제1권은 ‘왜와 임나의 진실’ 편이다. ‘왜(倭)’라는 족속명이 원래는 한일 사이의 바다를 활동무대로 삼았던 해변인에 대한 멸칭에서 비롯하였으며 ‘왜’라는 용어가 지칭하는 종족과 지역이 한반도 남부해안에서 일본열도로 변화하는 역사의 과정을 심도 있게 다룬다.

제2권은 ‘기마족의 신라·가야·열도 정복사’ 편이다. AD 4세기 이후에 두드러지는 기마민족의 진출역사를 집중적으로 다루고 있다. 문제의 기마족을 필자는 ‘선비족 모용씨’로 간주한다. 모용선비 기마민족이 한반도 남부와 일본열도를 정복하여 새로운 역사를 만들어가는 드라마틱한 이야기가 흥미진진하다. 특히 전방후원분을 ‘고대 일본의 지배자들이 큰 배를 타고 진출한 외래정복자임을 증언하는 기념물’로 진단하면서 직사각형 전방부(前方部)를 일본신화의 천반선(天磐船), 즉 돌배〈石船〉를 상징한다고 기술한 대목 등이 독자의 눈길을 사로잡는다.

제3권은 ‘열도의 내전과 영산강 전방후원분의 비밀’이라는 부제가 붙었다. 규슈왜와 기나이왜로 양분되어 진행된 일본의 고대국가 형성기의 비밀을 심도 있게 묘사하고 있다. 아울러 일본열도의 정치체와 때로는 교류하고 때로는 갈등하며 깊은 영향을 주고받은 한반도 남부제국의 역사를 새로운 시각에서 접근하고 있어 마지막 페이지까지 책장을 덮을 수가 없다. 영산강유역 전방후원분의 출현 배경을 열도의 내전과 결부시킨 시각은 일찍이 찾아볼 수 없는 독특한 논지이다.

저자 장한식은 현직 방송기자이지만 역사 관련한 글쓰기는 처음이 아니다. 1999년 ‘신라 법흥왕은 선비족 모용씨의 후예였다’를 시작으로 2009년 ‘이순신 수국 프로젝트’, 2015년 ‘오랑캐 홍타이지 천하를 얻다’, 2018년 ‘바다 지킨 용의 도시 삼도수군통제영’ 등 독자적인 시각에서 접근한 여러 역사서를 저술한 바 있다. 특히 1999년 ‘신라 법흥왕은 선비족 모용씨의 후예였다’를 출간하면서 문제의 기마민족이 모용선비라는 주장을 펼친 일은 역사학계에서 상당한 파장을 불러일으킨 바 있다. ‘한일 고대사의 재건축’ 시리즈의 단초 역시 1999년 책에서 비롯되었다. 고대의 한일관계라는 화두를 놓고 ‘많이 읽고 오래 생각’한 끝에 복잡미묘한 고대사를 관통할 수 있는 얼개를 꾸밀 수 있었다고 저자는 강조한다. 기존의 한일 고대사는 그 뼈대가 부식되었고 낡아빠진 설명틀은 붕괴지경으로 몰렸다. 이제 기초석을 새로 깔고 기둥을 바꾸고 서까래를 다시 올려야 할 때가 됐다는 저자의 말이 무겁게 다가온다.

역사는 언제나 ‘당대의 현실 이야기’이다. 작은 형사사건이든 거대한 정치적 음모이든 인간사회의 모든 역사는 현실적 욕망을 추구하는 과정의 부산물이요 축적물이다. 이런 맥락에서, 진상을 감추고 있는 고대사의 이면을 포착하는 데는 언론현장에서 잔뼈가 굵은 기자의 취재경험이 도움이 될 수도 있다. 육하원칙(六何原則)이란 그물을 갖고 사건의 진상을 포획하는 기자는 확보된 작은 단서에서 숨겨진 큰 그림을 찾아가는 직업이기 때문이다. 문헌의 부재와 고고학적 발굴의 빈곤으로 흐릿하기만 한 고대사의 실체를 포착하는 일에는 많은 사건들을 접하면서 축적된 기자의 정보분석 경험이 도움이 되었다고 저자는 말한다. 한일 고대사 재건축의 완성은 전문학자들의 몫이지만 거장들의 역사해석에서 벗어난 시각이, 사건을 재구성하는 기자의 취재방식이 전문연구자에게 통찰을 제공할 수도 있을 것이란 생각에서 다시 고대사의 문을 두드리게 된 계기가 되었다.

한일 고대사의 재건축 1,2,3권은 한일 역사전쟁에서 풀리지 않았던 여러 장면들을 비교적 명쾌하게 풀이하고 있다. 특히 임나일본부설과 한반도왜를 둘러싼 오랜 논쟁에 과감한 대안을 제시했다고 봐도 과언이 아니다. 그래서 ‘한일 고대사 체계의 새로운 집짓기’를 촉구하는 자극제가 될 수 있을 것이라고 저자는 자신한다. 역사서에 ‘재건축’이라는 특이한 제목이 붙은 것은 이런 의도라는 설명인데 동의할 만하다. 묵직한 이야기가 연속되지만 기자가 쓴 글인 탓에 읽기가 부담스럽지 않은 것도 장점이다. ‘과거로 떠나는 미래여행’이자 ‘미래를 향한 과거여행’……. 역사에 관심 많은 독자들에게 한일 고대사의 재건축 시리즈는 비장하면서도 즐거운 여정이 될 것이다.


목차


1권 차례

프롤로그 _ 『한일 고대사의 재건축』 시리즈를 시작하며

1부. 해인족과 한반도왜
1장 _ ‘최초 왜인’ 호공(瓠公)의 정체(正體)
2장 _ 종족명 왜(倭)의 출현과 한반도왜(韓半島倭)
3장 _ 농경의 시작과 해인족의 운명 변화
4장 _ 농민집단 열도행과 해인족의 성장

2부. 반도왜 몰락과 열도왜 시대
5장 _ 해인족의 나라 포상국(浦上國) 전성시대
6장 _ 포상팔국 전쟁과 한반도왜의 몰락
7장 _ 반도왜에서 열도왜로① - ‘왜 인식’ 변화
8장 _ 반도왜에서 열도왜로② - 해인족의 이주

3부. 임나(任那)의 진실
9장 _ 지역명 임나의 출현과 다양한 분화
10장 _ 임나일본부(任那日本府)의 실체
11장 _ ‘숨겨진 존재’ 임나일본부 파견주체
12장 _ 가야(임나)의 몰락이 증언하는 역사

에필로그 _ 왜와 임나의 수수께끼를 푸는 여정

2권 차례

프롤로그 _ 4세기 기마민족의 남하(南下)와 출자(出自) 문제

1부. 모용선비 기마족의 신라 진출
1장 _ 4세기 경주, 적석목곽분(積石木槨墳)의 출현
2장 _ 기마족의 신라 진출, 계기와 경로
3장 _ 신라로 들어간 선비족 모용씨
4장 _ 모용선비에서 신라김씨로

2부. 기마족의 가야 정복
5장 _ 4세기 가야권역의 북방문화
6장 _ 가야 진출 기마민족과 출자(出自) 논쟁
7장 _ 기마족의 가야 진출과 정치적 분열
8장 _ 모용선비의 가야평정과 새로운 도전

3부. 기마족의 일본열도 정복
9장 _ 가야정복 기마족의 일본열도 진출설
10장 _ 가야계 정복군주 숭신(崇神)의 결단
11장 _ 광개토대왕 비문왜의 정체(正體)
12장 _ 열도정복 기마족과 한왜연합왕국의 출현

에필로그 _ ‘힘(power)의 이동’으로 분석한 기마민족 정복사

3권 차례

프롤로그 _ 열도의 패권전쟁과 한반도 남부의 정치방정식

1부. 규슈시대에서 기나이시대로
1장 _ 야마타이국과 규슈시대
2장 _ 숨겨진 정치체 규슈왕조의 진실
3장 _ 숭신왕조의 일본열도 평정
4장 _ 사방이 적(敵)…숭신왕조의 한계

2부. 백제계 응신왕조 열도패권 장악
5장 _ 백제의 승부수…열도에 담로국 개척
6장 _ 흔들리는 숭신왕조 위험한 도박
7장 _ ‘곤지의 쿠데타’…백제왕실의 열도왕권 장악
8장 _ 응신왕조의 승리, 일본열도 패권 확립

3부. 영산강 전방후원분의 비밀
9장 _ ‘비운의 왕조’ 영산강 정치체
10장 _ 영산강 정치체와 가야(임나)
11장 _ 백제의 남하와 영산강 정치체의 멸망
12장 _ 영산강 전방후원분의 진실

에필로그 _ 일본서기 극복의 출발점에 서다

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