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키워드한자 24개 한자로 읽는 동양문화(상)
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키워드한자 24개 한자로 읽는 동양문화(상)

  • 하영삼
  • |
  • 도서출판3
  • |
  • 2020-12-31 출간
  • |
  • 285페이지
  • |
  • 152 X 225 mm
  • |
  • ISBN 9791187746430
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차


목차 (상)

머리말

01. 동양식 진리의 출발: 眞(참 진)
1. 진리란 무엇인가?
2. 서구에서의 ‘진리’의 의미
3. 헤겔의 중국 비판
4. 중국에서의 진(眞)의 등장과 의미
5. 진(眞)과 정(貞)의 관계
6. 이후의 변화
7. 오리엔탈리즘의 극복과 한자
어원해설

02. 음성중심주의와 문자중심주의: 문(文)
1. 맥도날드(McDonard)와 골든 아치(Golden Arches)
2. 중국의 문자중심주의 전통
3. 서구의 음성중심주의와 중국
4. 문(文)이 ‘문자’?
5. ‘말’이 언(言)?
6. 한자와 미래
어원해설

03. 다름에 대처하는 올바른 자세: 화(和)
1. ‘한 해의 한자’
2. 한자문화권 국가의 ‘올해의 한자’
3. 화(和)의 어원
4. 화(?)의 어원: 가장 높은 음에서 가장 낮은 음까지 모두를
담아내 는 악기
5. 화(和)의 어원: 차이에 주의를 기울이는 세심함
6. 새 희망: 정확함과 다름의 공존
어원해설

04. 살만한 삶을 위한 실천, 선한 영혼을 불러내는 예(禮)
1. 해시태그 운동
2. 왜 예(禮)인가?
3. 예(禮)의 어원과 본래 뜻
4. 언어학자들이 본 예(禮)의 의미
5. 철학자들이 본 예(禮)의 의미
6. 예(禮)와 ‘중국의 꿈’
어원해설

05. 유연함의 미덕: 중국문화의 근원, 유(儒)
1. 유가사상을 대표하는 공자
2. 유(儒)의 어원과 파생
3. 종교로 가지 않은 유학
4. 유(儒)와 선비의 임무
어원해설

06. 사사로움에 치우치지 않는 마땅함: 중(中)
1. 과녁의 중앙이 중(中)인가?
2. 위치로서의 중(中): 깃대를 꽂는 자리
3. 위계로서의 중심과 중(中)의 파생
4. 중심(中心)과 주변(周邊)
5. 철학적 의미로서의 중(中): 행위의 도덕 준칙
6. 중(中)을 넘어서: 진정한 중심
어원해설

07. 권력의 테크놀로지에서 벗어나게 해주는 해방의 감성: 미(美)
1. ‘아름다움’이란?
2. 농경사회의 생명을 위한 찬사, 꽃
3. 미(美)와 양(羊)
4. 원시시대의 미(美): 유용성과 더 나은 삶을 위한 주술적 축제가
어우르질 때
5. 미는 시대에 따라 변화하는가?
어원해설

08. 정의를 실현할 수 있는 우리 안의 역능: 선(善)
1. 정말 인간은 ‘선(善)’한가?
2. ‘선(善)의 어원: 양의 눈
3. 맹자의 ‘선(善) 속에 내재된 양의 눈
4. 선(善)의 반대는 악(惡)인가?
5. ‘옳음’에서 ‘착함’으로
6. 이 시대의 정의로움
어원해설

09. 인간이 걸아야 할 길: 도(道)
1. ‘촉(蜀)으로 가는 길의 어려움’, 촉도난(蜀道難)
2. ‘길’과 도(道)
3. 수(首)와 ‘사슴’의 상징
4. ‘길’에서 도리(道理)로, 진리(眞理)로: 도(道)의 상징
5. 도가와 유가의 도(道)
6. 오늘날의 도(道)
어원해설

10. 언어가 머무는 곳: 시(詩)
1. 「춘망(春望)」, 시성 두보(杜甫)의 절창
2. 시(詩)의 본질
3. 시(詩)는 언어의 제련 기술인가?
4. 시(詩)의 어원과 그 주변 글자들
5. 중국 시(詩)의 전통과 인식
6. 죽은 시인의 사회
어원해설

11. 제사 공동체를 넘어서: 사(社)
1. 개인의 희생
2. 사회(社會)
3. 사(社)의 어원
4. 농경사회의 가치관
5. 사(社)의 제도화
6. 농경사회의 가치를 넘어서
어원해설

12. 군사 지도자에서 진정한 스승으로: 사(師)
1. 사도(師道): 스승의 길
2. 사(師)의 어원: 뛰어난 군사 지도자
3. 번역어로서의 사(師): 사자(獅)
4. 사(師)의 변천: 군사 지도자에서 진정한 스승으로
5. 공부(工夫)와 학습(學習)
6. 이 시대의 스승
어원해설

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