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도설 본초문답

도설 본초문답

  • 당종해
  • |
  • 물고기숲
  • |
  • 2016-02-05 출간
  • |
  • 304페이지
  • |
  • 188 X 257 X 14 mm /727g
  • |
  • ISBN 9788998038168
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출판사서평




“《중화본초》의 기미·귀경·효능주치를 약재 표로 정리”
《본초문답》은 1問에서 75問까지 당종해 선생과 제자 장백룡의 대화를 통해 자연을 관찰하여 약성을 파악해 내는 방법을 보여주고 있다. 단지 질병 치료에만 국한된 것이 아니라, 한의학적으로 자연을 바라보고 해석하는 눈을 제시하는 것이다.
식물이나 동물이 어떻게 약재로 쓰이게 되었을까? 왜 이 식물과 저 식물의 약효가 다를까? 같은 인삼, 황기인데 왜 어디에서 난 인삼, 황기가 더 좋다고 할까? 이 약초는 왜 뿌리만 쓰고, 저 약초는 왜 꽃만 쓸까? 한의학을 하면서 늘 가지고 있던 의문들에 해법을 제시해 주고 있다.
역자가 《본초문답》을 번역하게 된 것은 이 책의 특징인 동식물의 형태와 생태를 시각적으로 드러내고 싶었기 때문이다. 한의학은 그림(圖)으로 설명하는 것이 가장 적합하기에, 《본초문답》을 가장 그림(圖)에 가깝게 번역하면서 300여 컷의 사진과 일러스트를 배치하였다.
《본초문답》에 처음 나오는 약재나 중요한 약재는 《중화본초》에서 찾아서 기미, 귀경, 효능, 주치를 다 적어두었다. 요점만 알면 되는 약재는 기미, 귀경, 효능을 표로 정리하여, 저자의 관점이 실제로 그러한 약성으로 나타나는지를 설명하였다. 역자는 《본초문답》 텍스트 외에 “생태약성론”과 “생태해설”을 구성하여 독자의 이해를 돕고 당종해 선생의 생태약성론을 뒷받침하였다.


목차


역자 서문
당종해 선생의 생애
장백룡 선생의 생애
서(敍) 13
본초문답 상권
1問 약물은 천지 기운을 받았기 때문에 사람을 치료할 수 있다
2問 동양의 오장육부 vs 서양의 해부학
3問 동양의 기미론(氣味論) vs 서양의 실험
4問 약 변별법 형색기미(形色氣味)와 성(性)의 관찰을 통한 물리(物理) 탐구
5問 자연에서 생존하려는 노력이 각각의 특성(性)으로 나타난다
6問 북방의 인삼은 보기(補氣)하고, 남방의 주사는 양혈(養血)한다
7問 황기는 북방 수중(水中)의 양기(陽氣)를 받고 자란다
8問 육계는 남방 지이(地二)의 화(火)를 받고 자란다
9問 기분(氣分)에 들어가는 것, 혈분(血分)에 들어가는 것
10問 지화(地火)의 성미(性味)를 얻은 약재는 혈분(血分)으로 들어간다
11問 음즙(陰汁)이 심화(心火)의 작용을 받아 붉게 변해서 혈(血)이 된다
12問 동서·중앙 지역 약재의 특징
13問 감초는 토기(土氣)가 두터운 곳이면 중앙이 아니더라도 잘 자란다
14問 계절은 약재의 효능과 관련이 있다
15問 감미(甘味)는 비(脾)로 들어가나, 겸미(兼味)에 따라 다른 4장(四臟)에도 들어간다
16問 고미(苦味)가 후(厚)하면 사화(瀉火)한다
17問 사화(瀉火) 작용을 하는 고미(苦味)의 약재는 황색이 많다
18問 미고(微苦)한 가운데 신온(辛溫)하면 화(火)의 본성(本性)이 있어서 보화(補火)한다
19問 신미(辛味)를 얻은 약물은 목기(木氣)를 가지기에 수렴하지 않고 발산한다
20問 목미(木味)를 얻은 약물은 금성(金性)을 얻었기에 산미(酸味)는 수렴한다
21問 산미(酸味)는 생진(生津)한다
22問 산미(酸味)가 지나치면 구토를 일으킨다
23問 함미(鹹味)의 후박(厚薄)에 따른 약성
24問 상하표리(上下表裏)와 승강부침(升降浮沈)
25問 승부(升浮)하는 약이라도 형색기미(形色氣味)에 따라 작용이 다르다
26問 술의 성질은 상승하는데, 여기에 미주(米酒)와 증류주의 차이가 있다
27問 이당(飴糖)은 술과 달리 감윤(甘潤)해서 상승하는 성질이 없다
28問 하강하는 약재라도 형색기미(形色氣味)에 따라 작용이 다르다
29問 황련은 수이부주(守而不走)하고 대황은 주이불수(走而不守)한다
30問 고한(苦寒)한 대황과 신열(辛熱)한 파두의 하강 작용을 비교
31問 강기(降氣)하는 약물의 경중(輕重)에 따른 효능 차이
32問 하강하는 약재들의 다양한 효능
33問 하강하는 약재는 상초(上焦)에서부터 하강한다
34問 약초의 각 부위별 약성 차이
35問 상승하는 약성이 뛰어난 뿌리 약재
36問 승마, 갈근, 황기는 약성이 상승하지만 그 주치(主治)가 다르다
37問 우슬, 위령선, 천초(?草)는 뿌리이지만 하강한다
38問 열매와 핵은 안으로 수렴하는 성질이 있어, 그 약성이 하강하면서 수렴한다
39問 과피와 과육은 승산(升散)하기도 하나, 인핵(仁核)은 수렴하면서 하강한다
40問 줄기와 몸통은 조화 작용이 있어 상승할 수도 있고 하강할 수도 있다
41問 꽃의 약성은 머리와 눈의 사기(邪氣)를 발산한다
42問 꽃과 잎, 가지의 약성
43問 약용 부위에 따른 약성의 차이
44問 약물에 나타난 수(數)를 통해서 그 약의 주치(主治) 작용을 알 수 있다
45問 곤충, 금석, 짐승의 약성
본초문답 하권
46問 《뇌공포자론(雷公?炙論)》과 포제(?製)
47問 배오 금기
48問 인경약(引經藥)
49問 풍한습조화열(風寒濕燥火熱)의 구별
50問 풍기(風氣
51問 인체의 화풍(和風)은 진괘(震卦)에 부합한다
52問 온(溫)약은 간(肝)에 들어가고 대열(大熱)약은 신(腎)으로 곧바로 들어간다
53問 풍한(風寒) 치료약
54問 상열하한(上熱下寒) 외열내한(外熱內寒) 이재하재내지한위주(以在下在內之寒爲主)
55問 내열외한(內熱外寒) 하열상한(下熱上寒) 이재하재내지열위주(以在下在內之熱爲主)
56問 습(濕)은 수(水)와 화(火)가 만나서 생긴다
57問 화(火)와 수(水)가 만나서 습(濕)이 생기는 예
58問 조(燥)의 분별 및 조(燥)를 치료하는 약물
59問 화(火)와 열(熱)의 분별, 화(火)와 열(熱)을 치료하는 약물
60問 심주열기(心主熱氣) 이우능생혈(而又能生血)
61問 간(肝)-포락(包絡), 담(膽)-삼초(三焦)는 상화(相火)와 관련된다
62問 화(火)와 열(熱)은 나눌 수도 있고 합할 수도 있다
63問 우황은 화(火)로 인해 생긴 것이다
64問 우황은 소에게는 병이지만 사람을 치료할 때는 좋은 약이 된다
65問 칠정(七情)으로 생긴 병도 육경(六經)을 벗어나지 않는다
66問 혈(血), 기(氣), 담(痰), 울(鬱)로 전체 병증을 포괄할 수 있다
67問 수(水)가 화(火)와 만나서 혈(血)이 되며 행혈(行血)은 행기(行氣)에 의지한다
68問 머리카락이 생겨나는 원리를 알면 혈(血)이 생기는 경위를 알 수 있다
69問 복령은 화기(化氣)한다
70問 장화식기(壯火食氣) 소화생기(少火生氣)
71問 담(痰)은 내상(內傷)에서 생긴다
72問 기(氣)와 관련되지 않은 병이 없기에 담(痰)이 없는 병도 없다
73問 담(痰)은 기(氣)가 운화되지 못한 것이고, 울(鬱)은 혈(血)이 조화롭지 못한 것이다
74問 《본초문답》은 약의 진성(眞性)을 변별하기 위해 노력했다
75問 《본초문답》을 통해서 각 서적을 비교·평가·취사선택하라
발문(跋文)
참고문헌
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