가족 그리고 여성의 삶을 조명한 담론

 가계계승과 혈연의식을 설화에서 살펴본 글에서는, 가부장제와 혈연주의에 기초한 한국사회의 가족주의 문화를 인간본능에 초점을 맞춰 고찰했다. 이는 인식변화가 빠르게 일어나고 있는 한국사회의 과거와 현재를 성찰하면서‘ 저출산 고령화 사회’라는 미래사회를 고민해보는 기회가 되었다. 구비설화에 나타난‘ 어머니’의 형상과‘ 출가외인’ 담론, 그리고‘ 기혼여성’의 삶을 다각도에서 조명한 글에서는, 여성과 어머니를 타자화 하는 젠더적 감수성을 비판적으로 분석하였다. 저출산 문제의 근본원인이 출산과 육아에 따른 여성의 배타적 부담으로 지적되고 있는 한국사회의 상황에서‘ 모성성’에 대한 올바른 시각을 정립하는 데에 이런 연구가 도움이 되기를 바란다.

대학원에 진학한 이후로 옛이야기를 공부하는 작업은 바로 나 자신의 정체성과 삶을 규정하고 탐구해가는 과정이기도 하였다. 나의 가족은 늘 내가 구비설화를 연구하기 위한 기초자료와 분석의 근거가 되었다. 나는 그리 특별할 것 없는 둘째딸로 태어나 병약했던 어린 시절을 보냈다. 마음마저도 씩씩하지 못해서 늘 내게는 남자형제보다 야박한 대우를 해준다며 철없는 반항을 하며 성장기를 보냈다. 장시간의 병고 끝에 하늘나라로 떠나신 선친 그리고 리더십 강한 어머니와의 오랜 동거도 내게는 그리 쉽지 않은 삶이었다. 이런 내 자신의 성장경험과 삶에 대한 문제의식은 구비설화에 담긴‘ 가족’ 담론을 깊게 이해하고 분석하는 밑거름이 되었다.