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최한기의 운화와 윤리
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최한기의 운화와 윤리

  • 이종란
  • |
  • 문사철
  • |
  • 2008-11-15 출간
  • |
  • 320페이지
  • |
  • 153 X 224 mm
  • |
  • ISBN 9788996119340
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




이 책은 필자의 ｢최한기 윤리사상 연구 -경험중시적 방법론을 중심으로-｣라는 논문을 바탕으로 그 사상에 대한 생각을 글의 형식에 구애받지 않고 자유롭게 써 보자는 의도로 엮어낸 것이다. 그래서 필자는 너무 형식적인 문자의 뜻에 얽매어 최한기가 말하고자 하는 의도나 속내를 놓치지 않았나 하는 점에 무게를 두고 최한기 연구에 대한 전반적인 재검토를 하게 되었다. 최근 10년간 학계에서 새로이 의견이 개진된 것, 새로 발견된 최한기 저작의 내용, 그동안 학계에서 발표되거나 발간된 내용들을 다시 검토하고, 쟁점을 부각시켜 그것에 대해 답하거나 비판·수용하는 방식으로 내용을 보완하였다.

최한기는 자신의 학문을 일컬어 ‘기학(氣學)’이라 칭했는데, 그것이 모든 학문을 기(氣)라는 세계관에서 통일시키고 포용하면서 다른 학문들을 그 분과 학문으로 두고 설명해 낸다. ‘운화(運化)’ 또한 자연적으로 존재하는 모든 것들의 속성이고, ‘윤리(倫理)’ 또한 그 기학이 지향하며 세상의 질서가 동일한 원리로 운영되고자 하는 대동(大同)의 이념과 관계된다. 그 운화에 대한 인간의 실천적 태도가 ‘운화(運化)의 승순(承順)’이며 그 결과가 윤리적인 선이다. 그러니까 ‘운화와 윤리’는 그의 학문의 성격과 아울러, 그의 철학이 다루고 있는 중요한 문제에 대한 압축적 표현이다. 여기서 그는 이 운화 승순의 논리 속에 자연과 인간, 전통과 현대, 과학과 윤리, 사실과 가치, 동양과 서양이 서로 융화될 수 있는 길을 열어놓고 있는데, 이 책에서 그 방법과 내용이 적절히 비판된다.

대다수 연구자들은 최한기의 학문적 의도가 서양과학과 전통윤리(유학)의 결합이라는 것에 동의하면서도, 그 학문의 성격에 대하여 서로 다른 평가를 내린다. 곧 동도서기론, 과학적 방법과 전근대적 윤리 사이의 부조화, 과학과 윤리의 관계 재정립의 난제, 서양과학의 물리와 최한기 물리는 차이가 있다는 견해를 비롯하여, 심지어 객관적 법칙을 확인할 검증방법이 없다고 하고, 기의 유기체론은 기계적 세계관과 어울리지 않는다고 지적하기도 한다. 이 가운데 비판적인 지적대로라면 어쩌면 최한기의 기학은 학문으로 성립하기 어렵고, 사상사에서 최한기의 입지는 크게 줄어든다. 더구나 그의 학문의 중심논리가 ‘운화의 승순’이라고 보는데, 그 점에 대해서도 대다수가 침묵하고 있다. 이 점에서 필자는 최한기의 기학이 과연 학문으로 성립할 수 있는지, ‘운화의 승순’을 중심으로 그 타당성을 검토하였다. 즉 과학과 윤리의 상관성, 다시 말해 사실의 세계가 어떻게 당위의 세계와 관계를 맺는지, 또 그것이 어떤 근거 위에서 가능한지, 차원이나 세계가 다른 양자의 특징이 어떻게 하나로 설명될 수 있는지 살펴보았다.



목차


머리말

Ⅰ왜 운화인가
1. 전통과 현대
전통 단절의 문제　/　
우리 근대사에 있어서 전통 계승의 논리　/　
현대 윤리설과 전통 계승 담론
2. 운화에서 윤리가 어떻게 가능한가

Ⅱ운화 속에서의 인간과 윤리
1. 윤리 문제의 기초로서 자연과 인간
대기운화와 인간　/　
교접·통민운화와 인간　/　
인간의 본성
2. 경험과 도덕
정과 추측　/　도덕성과 경험
3. 운화의 승순과 도덕
정과 추측에 있어서 주관성의 문제　/　
도덕 행위의 객관적 근거로서 유행지리　/　
운화의 승순

Ⅲ기학적 가치 체인을 위한 인식의 문제
1. 윤리적 가치와 인식의 관계
운화의 승순과 인식　/　도덕성 발달과 인식
2. 운화승순을 위한 유행지리의 인식 과정
경험과 추측　/　증험과 변통
3. 운화의 인식을 통한 기학적 가치의 체인
인도의 추측　/　체인　/　준적 수립
4. 인식과 실천의 관계
선행후지　/　실천으로서의 변통

Ⅳ현실의식과 가치의 구현 방법
1. 현실의식
세계관의 확대　/　문벌과 세도정치의 비판
2. 통치의 방법과 윤리
기학적 통치 방법인 인정人政　/　
민중관경民重官輕과 민선관후民先官後　/　
정치의 시의성時宜性과 변통
3. 대동사회의 실현
대동의 근거인 천인운화　/　대동사상의 성격과 한계

Ⅴ대동과 화합으로

참고문헌
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