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간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자(소책자)
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간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자(소책자)

  • 남창환
  • |
  • 좋은땅
  • |
  • 2014-11-01 출간
  • |
  • 791페이지
  • |
  • 140 X 195 X 40 mm
  • |
  • ISBN 9788964499917
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출판사서평




0 “점(占)을 치고 싶은가? 이 책을 주목하라!”

‘변화’와 ‘불변’ 사이를 순환 반복하는 占(점)의 세계가 곧 周易(주역)의 세계다!

0. 주역의 핵심인 3간[人間, 時間, 空間]의 변화에 포커스를 맞춘 책, 『간산 주역점법』과 『간 산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자』.
그 변화의 양상을 낚아채는 기법과 발상이 새롭다 못해 기이하다.

未生(미생)인지 完生(완생)인지? 그것이 알고 싶다!

0. 『간산 주역점법』과 『간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자』는 艮山(간산) 南 昌煥 선생이 시공간을 다투는 생사길흉을, 한의사 南 恩 선생이 시간의 문제를, 수의사 南 虎 선생이 공간의 급소를 더욱 예리하게 지적하며 풀이한 ‘음양오행 시공간학’이다.

그래, 제대로 된 占이나 한번 쳐보자!

0. 부속 자매편:

1. 『간산 주역점법』.
2. 『간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자』.
3. e-book "간산 주역점법".
4. e-book "간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자".

0. “인간(人間)이 시간(時間)과 공간(空間)에게 길(道)을 묻다.
三間(時間·空間·人間)의 철학, 주역점법(周易占法)이 하늘의 뜻을 전한다.
時間은 ‘흩어져 지나’가고, 空間은 ‘모여서 흘러’간다.
분노[火]는 못[澤]의 물[水]로 막고 욕심[木]은 산(山)의 흙[土]으로 덮는다.“ -본문 중-

<출판사 서평>

0. 이 책은 그냥 占(점)치는 책일 뿐이다. 그 이상도, 그 이하도 아니다.
‘변화’와 ‘불변’ 사이를 순환 반복하는 占(점)의 세계가 곧 周易(주역)의 세계다!
동양 최고의 점법서로 공인된

한국의 『周易占解(주역점해)』
중국의 『焦氏易林(초씨역림)』
일본의 『高島易斷(고도역단)』

과는 전혀 다른, 획기적 해석과 초월적 발상으로 점괘의 적확성, 적중률이 무엇인지를 보여주는 艮山(간산) 남 창환 선생의 40년 力作, 『간산 주역점법』과 『간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자』.

0. 주역의 핵심인 3간[人間, 時間, 空間]의 변화에 포커스를 맞춘 책, 『간산 주역점법』과 『간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자』.
그 변화의 양상을 낚아채는 기법과 발상이 새롭다 못해 기이하다.

未生(미생)인지 完生(완생)인지? 그것이 알고 싶다!

0. 『간산 주역점법』과 『간산 주역점법과 간산 사주명리학의 60갑자』는 艮山(간산) 南 昌煥 선생이 시공간을 다투는 생사길흉을, 한의사 南 恩 선생이 시간의 문제를, 수의사 南 虎 선생이 공간의 급소를 더욱 쉽게 지적하며 풀이한 ‘음양오행 시공간학’이다.

그래, 제대로 된 占이나 한번 쳐보자!


목차


주역
題

제1부. 時間과 空間
제2부. 본괘 중심과 지괘 중심으로 달리 배열한 본문 목차
제3부. 이 책을 읽기 전에 - 몇 가지 중요한 전제와 개념들
제4부. ‘죽음’에 대한 조그만 성찰
제5부. 주역점법의 이론적 배경과 성립 근거
제6부. 점치는 법과 원리[점괘를 구하는법]
제7부. 실전 주역점법의 핵심 요소인 소성괘 기본 8괘
제8부. 점괘 본문
제9부. 간산 사주명리학의 60갑자
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