장바구니 담기 close

장바구니에 상품을 담았습니다.

장바구니로 계속쇼핑하기
인간완성
미리보기

인간완성 누구나 보람과 긍지와 기쁨의

  • 김영국
  • |
  • 생각나눔
  • |
  • 2015-03-25 출간
  • |
  • 1422페이지
  • |
  • 188 X 257 X 80 mm
  • |
  • ISBN 9788964893579
판매가

30,000원

즉시할인가

27,000 원

배송비

무료배송

(제주/도서산간 배송 추가비용:3,000원)

추가상품
상품선택
독서대 7,900원 독서대 선택안함 0원
수량
+ -
총주문금액
27,000원

이 상품은 품절된 상품입니다

※ 스프링제본 상품은 반품/교환/환불이 불가능하므로 신중하게 선택하여 주시기 바랍니다.

북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




『인간완성』은 복잡해 보이고 난해해 보이는 과학, 철학, 종교가 正(원인=씨앗), 分(과정=성장), 合(결과=열매) 우주 원칙으로는 "하나 임"을 설명한 책이다. 저자는 "내용의 흐름이 좀 새롭고 생소하기도 하지만, 지금까지 알고 있던 개념(앎)을 내려놓고 순수하게 비워(0)진 마음으로 스스로에게서 발현되는 육체의 본능과 영혼의 본능 흐름을 비롯하여 사회의 흐름을 "있는 그대로" 바라본다면 결국 모든 것은 "하나"이며, 우리는 모두 "하나 임"을 이해할 수 있을 것이라고 말하고 있다.


목차


제1부 신과 나눈 이야기 해설

<제1권>
1. 21~23, 너희가 뭔가를 놓쳐왔기에 세상이 이 꼴이다
2. 23~27, 개체성 구조 인간과 달리 神은 무한(無限=0)한 우주 자체로서 전체성(0) 구조이다
3. 28~29, 神에 대한 감사 기도의 비밀
4. 30~31, 神(창조주)과 인간의 절대적 관계
5. 31~33, 부처나 예수 등 성인은 너희의 질투와 분노가 죽인다
6. 33~36, 인간의 감정은 양극성(兩極性)인 두려움(개체성)과 사랑(전체성=0)뿐이다
7. 43~46, 神의 전지(全知=앎)와 체험(느낌)
8. 46~49, 神의 체질은 이원성(二原性=二分法=兩極性)
9. 49~50, 神의 창조는 인간출현 외에는 방법이 없다
10. 51~52, 나와 다른 사람의 부딪침은 체험을 가져와
11. 52~53, 너희가 이승에 무지(無知)로 태어나는 이유와 너희의 유일한 직무
12. 54~56, 神(존재 전체)의 성(聖) 3위1체, 聖父, 聖子, 聖神
13. 56~59, 神의 3위1체와 양극단(兩極端)
14. 59~63, 선각자는 재난(災難)이 없다
15. 63~65, 神의 우주창조에 재난은 없다
16. 65~68, 재난에서 고통을 느끼는 건 너희 생각의 오류에서다
17. 68~73, 이 시점에 지옥은 있고, 지옥은 너희가 무지(無知)해서 스스로 찾아간다
18. 73~74, 악(惡)이나 불운(不運)은 正(원인)·分(과정)·合(결과)에 따른 자연법칙일 뿐
19. 75~76, 너희는 神의 체질인 二分法, 正·分·合을 먼저 알아야 神과 하나 될 수 있다
20. 76~78, 너희는 二分法, 正·分·合에 의해 무한(0)한 능력의 완벽한 존재이다
21. 78~80, 육체나 정신적 장애와 모든 재난체험은 너희 스스로의 생각이 불러온다
22. 81~85, 너희는 도구(개체성=물질)에 중독되어 목적(전체성 체험)을 잊지 마라
23. 85~87, 너희는 神을 닮아 二分法, 正·分·合을 알면(全知) 전능(全能)해진다
24. 87~89, 너희는 본능을 알아야 벗어날 수 있다. 너희는 무지(無知)로 태어난다
25. 89~90, 예수의 죽음은 神과 하나(合一) 됨의 표본이라는 신나이 신의 증언
26. 91~92, 너희의 무지(無知)는 무한(0)한 전체구조(0) 神을 개체구조로 설정(착각)했다
27. 93~95, 우주의 첫 번째인 전체성(0) 법칙과 두 번째인 개체성 법칙
28. 95~97, 아담과 이브가 따 먹은 善惡果는 二分法(正·分·合) 앎(개념) 성장 시작
29. 97~99, 우주는 전체성(0) 神의 3위1체 체질 正·分·合 중 分이 드러난 것이다
30. 102~104, 神의 체질인 3위1체 二分法, 正·分·合은 양극성(兩極性)이다
31. 104~106, 개체성이 먼저 있어야 전체성(0)을 체험할 수 있다
32. 106~109, 체질이 二分法(兩極性)인 神을 한쪽인 개체성으로 아는 게 너희의 문제다
33. 109~111, 神의 바램은 神의 요구가 아닌 너희와 神의 공동 창조 목적
34. 111~115, 적어도 몇백 년은 『신과 나눈 이야기』가 경전이 될 수 있는 이유
35. 122~124, 사이 공간(分)과 너희 체험은 神에게 있던 전지(全知=앎)의 재구성=기억(재창조)이다
36. 124~126, 개체구조인 너희와 전체구조인 창조주 神은 동업관계이다
37. 126~128, 지금 세상에는 神과 하나(合一) 됨을 체험하기가 쉽지 않다
38. 128~130, 너희의 첫 번째 천성과 두 번째 천성
39. 130~132, 神과 하나 된 체험은 네 여건이 아닌 네 의식(意識)이 문제다
40. 132~136, 육체가 죽음을 맞는 과정과 삶의 의미
41. 136~138, 너희 영혼과 육체는 존재의미가 다르다
42. 138~141, 사랑은 증오, 분노, 정욕, 질투, 탐욕이 전혀 없는 상태가 아니라, 모든 감정의 합(合)이다
43. 141~144, 너희는 원죄(原罪) 없는 전체성(0) 神의 분화(分化)이기에 사랑! 자체이다
44. 146~152, 너희는 二分法, 正·分·合에 의해 아는 만큼(절대 믿음) 체험한다
45. 152~154, 神과의 합일(合一)체험은 끊임없는 너희의 노력이 있어야 한다
46. 158~159, 神이 모세에게 준 십계명은 명령이 아닌 神과 너희의 서약(약속)이다
47. 159~163, 신나이 신은 왜? 구약성경의 십계명이 아닌 천주교의 십계명을 썼을까?
48. 163~164, 너희의 천국은 외부(外部)상황이 아닌 너희 내면(內面=마음)에 있다
49. 165~167, 지금도 너희는 神과 하나(合一) 됨을 체험할 때가 있는데 그걸 모른다(無知)
50. 167~169, 참다운 극기는 결과에 마음을 비우는(0) 것이다
51. 169~170, 열정과 동양의 일부 신비주의자들이 삼매경이라 불러온 체험
52. 171~173, 너희는 의식체(意識體)이고, 열매(合)가 곧 씨앗(正)이듯이, 결과(合)가 곧 원인(正)이다
53. 173~174, 너희 본능을 억제하는 금욕(禁慾)은 아주 잘못된 것이다
54. 175~177, 고통은 너희가 무지(無知=어리석어)해서 체험하는 불필요한 것이다
55. 178~181, 여자의 화끈한 성행위와 너희의 불행은 질투와 시기 때문
56. 183~184, 가장(家長)의 길은 힘겹고 험난한 길
57. 187~192, 급박한 닐의 상황과 대처 의미
58. 190~192, 그들에게 배우자와 보채는 자식을 딸려줘 성스러운 삶을 살게 하라
59. 192~194, 어려운 상황이 일수록 神과 하나(合一) 될 수 있는 절호의 기회
60. 194~197, 네 체험은 네 스스로가 창조한다는 것을 못 알아듣는 무지(無知)한 닐
61. 198~199, 너희는 누구나 원죄(原罪) 없이 전지(全知), 전능(全能)한 존재이다
62. 201~203, 남들과의 행복한 관계
63. 203~205, 개체성 사랑체험으로 神의 전체성(0) 사랑을 체험하는 신비한 二分法
64. 205~207, 자기를 가장 사랑하는 전체성(0) 체험
65. 207~209, 너희는 도구인 개체성을 목적으로 착각한 자아상실로 괴로움을 겪는다
66. 209~211, 선각자가 성스러운 게 아니고, 너희가 선각자를 성스럽게 만들었다
67. 211~213, 신나이에도 구원관이? 개체성 본능과 전체성 체질로 인한 직관(直觀)
68. 213~214, 스스로 선각자라고 밝힌 신나이 신
69. 214~216, 선각자는 예측할 수 있는 사람이다
70. 216~217, 대화의 핵심은 순환논법인 전체성(0) 사랑 眞(0)·善(0)·美(0), 객관성(0)
71. 217~220, 지금까지 착각하고 있는 神의 전체성(0) 사랑
72. 220~222, 善(목적)과 惡(도구)은 하나
73. 222~224, 상처와 위험과 상실이 제거된 神과 하나(合一) 된 체험
74. 224~227, 神과 하나 된 전체성(0) 체험은 절대(0) 윤리이기에 규칙과 지침이 없다
75. 227~228, 유례없는 神과 하나(合一) 된 체험 기회 가정(家庭)
76. 228~230, 너희의 지금 사랑은 대부분이 개체성 사랑이다
77. 231~234, 개체성 사랑으로 맺어진 가정에서의 전체성(0) 사랑 체험
78. 234~235, 남을 깨우치는 神의 일은 어렵다
79. 235~236, 닐은 이 시대의 세례요한
80. 245~246, 二分法, 正·分·合에 의해 환생은 너희가 원해서다
81. 248~249, 神의 최고 도덕법 절대(0) 윤리
82. 249~251, 스스로의 창조를 포기하는 너희들
83. 251~253, 국가나 종교나 사회는 왜? 살인을 정당화하려 하는가?
84. 253~255, 너희는 습관이나 남의 피조물이 되고 있다
85. 255~256, 너희 삶의 유일한 의미(개성차이)
86. 256~260, 너희는 앎과 체험 반복(순환=二分法, 正·分·合)으로 성장한다
87. 264~268, 영혼의 자존감과 돈에 대한 잘못된 생각
88. 268~271, 너희 의식이 바뀌지 않으면 인류는 망할 수도 있다
89. 271~273, 돈과 삶에 대해 바꿔야 할 잘못된 개념들
90. 273~277, 할멈과 뿌리 생각(받침 생각)을 바꾸는 방식
91. 279~281, 하고 싶은 일을 하며 삶도 즐기고 생활비까지 챙기는 방법
92. 282~285, 영혼의 전체성(0) 체험 동력 도구인 몸과 마음
93. 285~288, 체질이 전체성(0)인 영혼은 체질이 개체성인 몸과 마음에 요구할 수 없다
94. 288~290, 몸, 마음, 영혼의 차이와 神에 대한 복종은 창조도 구원도 아니다
95. 290~295, 너희가 뭔가를 원하는 것은 호리병속의 요정에 불과하다
96. 295~298, 없는 것을 원하지 말고 있는 것에서 체험을 선택하라
97. 298~299, 환생한 육체와 마음과 영체
98. 299~300, 육체를 구성하는 물질은 마음 따라 바뀐다
99. 300~303, 이승과 저승의 차이와 닐은 새 진리 출현을 예고하는 자
100. 304~305, 너희는 다른 건 일체 하지 마라
101. 305~306, 너희가 무슨 일이든 하는 일의 의미를 안다면, 그 일을 사랑하게 된다
102. 307~310, 너희 病의 원인은 너희에게 있다
103. 310~314, 절대 앎(神의 全知)에 전달(하나 됨)되는 正·分·合 체험
104. 314~318, 너희는 개체구조로 분화되었기에 무지(無知)해 졌다
105. 318~320, 二分法에 의해 창조론과 진화론은 하나이며, 인간은 지구에서 진화했다
106. 320~322, 마음을 열었다고 착각하는 너희와 3위1체의 의미
107. 322~325, 오묘한 神과 인간의 관계
108. 328~330, 너희의 무지(無知)가 지옥을 창조해 체험한다
109. 332~335, 너희가 생각하는 것과 같은 업보(嶪)는 없다
110. 335~337, 섹스는 순수하게 즐겨라
111. 337~340, 너희는 무지(無知)해 삶과 섹스를 부끄러워한다
112. 340~끝까지, 너희의 삶 어디에도 神은 있다
113. 12~13, 닐에게 처음 등장하는 신나이 신
114. 14~16, 神과 하나 되는 도구는 생각과 말과 느낌과 체험
115. 16~18, 너희가 二分法, 正·分·合을 철저히 알아야 하는 이유
116. 18~19, 二分法, 正·分·合을 철저히 아는 만큼, 神과 하나 됨도 철저히 체험
117. 19~21, 神과 하나 된 체험이 완전히 잘못된 것처럼 여겨질 때도 있다


<제2권>
118. 2권 18~22, 네 의지(意志)가 내 의지(意志)이지만, 내 의지가 네 의지는 아니다
119. 24~26, 神과 하나 된 체험은 의지(意志)가 문제
120. 26~29, 전체성(0) 선택은 단호하게
121. 29~31, 수시로 마음이 바뀌는 이유와 호리병 속의 요정임을 몰라
122. 31~33, 영혼의 체질인 전체성(0) 흐름은 태초부터 흘렀다
123. 33~37, 개체성 관점으로는 너희는 최선(0)을 영원히 찾지 못한다
124. 37~40, 영혼 느낌과 마음 흐름은 비슷하니, 조심해 부정적인 생각들은 내보내라
125. 40~46, 너희도 예수와 같이 기적을 일으킬 수 있으나, 육체가 죽어야 된다
126. 46~49, 전체성(0)인 네 영혼의 체질이 곧 神이니, 영혼의 느낌대로 체험하는 게 神의 체험이다
127. 49~52, 神은 무한(0)한 우주 자체이기에 우주의 모든 것이다
128. 53~55, 닐이 정리한 전체성(0) 삶의 지침들
129. 55~58, 시간과 기시감(旣視感=데쟈뷰)
130. 58~61, 너희를 비롯한 우주의 모든 흐름은 완벽하기에 罪와 惡은 없다
131. 61~64, 神은 우주 어디에도 있는 무한(0)한 전체성(0)이다
132. 64~67, 히틀러는 천국에 갔다
133. 67~69, 히틀러의 학살은 神의 일이 아니라는 닐의 항변
134. 69~71, 어쨌든 히틀러 사건은 神의 의지(뜻)가 아니라는 닐의 항변
135. 72~74, 개체구조인 너희와 전체구조(0)인 神의 차이
136. 74~77, 전체성(0) 신학은 줄 세우기가 아니다
137. 77~78, 우주의 모든 흐름은 태초 神의 전지(全知=앎)로 완전히 정해졌다(예정론).
138. 87~89, 닐이 정리한 2권의 지금까지 핵심내용
139. 89~92, 네가 속한 집단이 개선할 수 없으면, 떠나 네가 전체성(0) 집단을 만들라
140. 99~102, 아담과 이브의 善惡果 사건은 인류역사의 가장 큰 축복이다
141. 104~110, 시간이라는 과정은 개체성 관점이다
142. 110~112, 자유의지론과 예정론은 하나여서 너희는 미래를 뜻대로 바꿀 수 있다
143. 112~114, 미래를 엿보고 바꿀 것까지 완전(0)히 정해진 미래
144. 114~119, 과거 현재 미래가 전체성(0)으로는 하나인 시간
145. 121~124, 우주는 들숨(수축)과 날숨(팽창)이 반복된다
146. 139~140, 너희는 眞(0)·善(0)·美(0)의 한계에서 마음대로 하는 자유의지의 존재
147. 150~151, 끌어당김의 법칙과 움직임의 원칙은 같은 것의 다른 표현
148. 154~156, 신성한 二分法은 우주의 리듬이며 생명력
149. 158~162, 섹스나 그 무엇이나 예의가 문제 아니다
150. 162~166, 모든 건 동기(원인)가 문제이며, 목적이 전체성(0)일 때 가장 이기적인 최상의 체험
151. 166~170, 전체성(0) 삶은 개체성 삶을 최대한 이용해야 한다
152. 170~175, 사랑 없는 섹스나 동성애가 어쨌다는 거냐?
153. 175~182, 아이들에게 섹스를 당연한 것, 자연스러운 것으로 가르쳐라
154. 183~255, 神의 체질 二分法을 이해하면, 최대의 비극이 최대의 영광스런 기쁨의 기회
155. 256~259, 부자나 가난한 사람이나, 전체성(0) 체험 기회는 똑같다
156. 259~261, 전체성(0) 체험은 개체성 세상을 전체성(0) 세상으로 바꾸는 것이다
157. 261~266, 남을 돕는 참된 의미와 하늘에 있는 예수의 아버지
158. 266p~273, 모든 사회 모순의 해결은 개개인의 의식 변화에서
159. 274~278, 남을 돕는 것도 二分法에 의해 상대적
160. 278~281, 누구나 자기 입장에서는 최선이며, 선호하되 욕구로 바꾸지 마라
161. 281~284, 시작은 한 사람부터
162. 285~291, 모든 사람은 천사이며, 二分法인 神의 사랑으로 남을 돕는 방법
163. 312~316, 너희가 지금 당장 길이요, 생명이 될 수 있는 방법
164. 325~330, 神의 창조 목적이 이루어진 세계
165. 331~341, 영혼은 상위 개념의 체험을 향해 진화한다
166. 347~386, 극소수 사람은 외계인을 알고 있고, 외계인은 이미 너희를 돕고 있다
167. 387~395, 외계인과 성령(聖靈)은 인간영이다
168. 395~403, 종교가 아닌 영성으로 돌아가라

<제3권>
169. 20~27, 너희는 신성한 二分法을 알아야 기본 진리인 이 책을 이해할 수 있다
170. 27~36, 신성한 二分法에 의해 무(無)에서 유(有)를 창조하는 지혜
171. 36~43, 문제는 너희의 앎에 의한 너희 몫인 선택이다
172. 43~51, 5가지 감정을 그대로 표현해야 하는 이유
173. 51~58, 섹스에 대한 부모의 잘못된 가르침
174. 58~63, 아이 기르기는 연장자들의 몫
175. 63~66, 너희가 잃은 두 가지, 전체성(0) 관점과 노인의 지혜
176. 66~71, 모권(母權)사회에서 부권(父權)사회로 넘어가며 등장한 사탄
177. 71~75, 내면의 강(意志)함과 외면의 힘(권력과 돈) 차이
178. 75~81, 모계사회에서 부계사회로 넘어가는 과정과 이유
179. 81~87, 신성한 二分法에 의해 전체성(0)도 개체구조가 되어야 욕구가 생긴다
180. 87~91, 너희가 개체구조로 분화했기에 기억(全知)을 잊었으며, 그래서 창조가 된다
181. 91~93, 인간의 저급한 동물적 본능을 축복하라, 無知를 벗어남이 求援
182. 95~100, 저승은 신성한 二分法, 正·分·合 반복(부딪침)이 없어 시간 간격(과정)이 없다
183. 100~105, 목적 전체성(0)과 도구 개체성은 모두 진짜다
184. 105~108, 개체성 관점과 전체성(0) 관점의 차이
185. 108~112, 너희는 세상의 빛이 되어 세상의 암흑을 걷어내라.
186. 113~120, 이승과 저승의 차이 설명
187. 120~127, 저승은 소립자부터 시작하는 正·分·合 반복은 없지만, 이승과 똑같다
188. 127~131, 전체구조에 전체성(0) 체질인 神과 개체구조에 전체성(0) 체질인 인간의 차이
189. 131~137, 너희는 이를 수 없고 단지 거기에 있을 수만 있다
190. 137~145, 누구나 언젠가는 반드시 구원된다
191. 149~154, 예수와 같은 육체부활은 많지는 않지만 있다
192. 154~158, 수준에 따른 저승에서의 진화 단계
193. 158~162, 전체성(0) 앎은 성장하면 되돌아가지 않는다
194. 162~167, 예수는 神의 독생자, 神(우주)은 분화(팽창)와 하나 됨(수축)을 반복하는 수레바퀴
195. 169~174, 과정이 완전히 정해진 우주의 미래
196. 174~179, 지구의 모든 재난에 대한 명확한 대응책, 신나이 신은 神이 아닐 수도?
197. 179~185, 심령술사는 神의 전지(全知)에서 미래를 찾아낸다
198. 186~193, 심령술사도 사이비가 있다
199. 193~199, 진실한 영매는 세상의 빛이다
200. 201~210, 한 번의 짧은 생에는 진화가 불가능해 환생이 필요하다는 신나이 신
201. 210~222, 다시 한번 환생만이 진화의 완벽한 방법이라는 신나이 신
202. 223~213, 삶의 매 순간 죽음을 두려워 말고 사랑해야, 삶을 꿰뚫어 보고 최선의 체험을 한다
203. 231~238, 자살은 잘못이며 자살하면, 저승에서 고통을 당하나에 대하여
204. 238~250, 너희 수준은 영아원이며, 섹스는 하나 됨의 표현이지 번식이 목적 아니다
205. 251~257, 육체가 잠자는 이유
206. 257~263, 너희는 자각할(do) 수는 없고 자각일(be) 수만 있다. 명상은 육체를 갖고도 神과 하나(合一) 될 수 있는 일반적 삶이다
207. 267~273, 마음은 핵(核=앎=合=正=원인=결과)이 아닌 과정(分)이다
208. 273~278, 영혼의 체질은 전체성(0)이기에 분리(경계)가 없다
209. 278~286, 하나이면서 둘인 신성한 二分法의 신비
210. 287~291, 너희들이 외로움이나 괴로움 등을 체험하는 것은, 너희들이 神을 떠났기 때문이다
211. 303~306, 神의 체질인 二分法 개체성 관점과 전체성(0) 관점
212. 308~315, 과거, 현재, 미래의 짝 영혼에 대해
213. 315~325, 닐이 아직도 이해 못 하는 무한(0)한 전체성(0) 사랑
214. 325~332, 영혼의 체질인 무한(0)한 전체성(0) 사랑
215. 333~338, 약속은 개체성이기에 본질적으로 거짓이 들어있다
216. 338~345, 전체성(0) 사회의 의미
217. 345~349, 결혼제도의 의미
218. 349~359, 지금의 종교나 결혼은 개체성 관점이다
219. 359~365, 개체구조로 인한 개체성 본능과 영혼의 체질로 인한 전체성(0) 본능
220. 365~373, 전체성(0)으로 본 진정한 결혼의 의미
221. 387~393, 낙태에 대하여
222. 395~397, 너희 뜻에 의한 살인도 神의 전지(全知)에 의한 神의 뜻이다
223. 399~403, 문제는 너희 삶의 목적(동기=원인)이 무엇인가? 이다
224. 405~408, 완전(0)한 자유의지 존재이지만, 유일하게 선택권이 없는 것 하나
225. 409~420, 분리주의인 이원론(二原論)은 개체성
226. 420~428, 너희들이 이대로 가면 멸망한다
227. 428~432, 너희의 현재는 원시 문화이다
228. 433~442, 너희 인류는 처음으로 멸망과 진화의 갈림길에 있다
229. 442~452, 고도로 진화된 존재의 의식상태
230. 453~458, 고도로 진화된 사회는 일사불란한 종체계다
231. 458~464, 종체계에서의 균형과 삼(대마)의 많은 용도
232. 474~480, 고도로 진화된 존재사회에서의 아이들 교육
233. 480~484, 고도로 진화된 존재사회의 특성
234. 485~495, 가장 고도로 진화된 존재들은 육체를 마음대로 해체하고, 다시 합칠 수 있다(부활)
235. 495~501, 고대문명과 같이 멸망하지 않으려면 서둘러라
236. 501~507, 진화 과정은 개체성이지만, 진화 목적은 전체성(0)이어야 한다
237. 509~519, 예수를 포함한 너희 모두가 외계인이다
238. 519~527, 예수는 너희의 본보기로, 단 한 번의 생애에 고도로 진화된 존재가 되었다
239. 527~533, 고도로 진화된 존재는 부정하지 않고 ‘있는 그대로’ 인정하는 긍정에서 온다
240. 533~542, 모든 것의 문제는 동기이고, 神은 동사(動詞)이고 과정이고 시간이다
241. 542~548, 神은 전체성(0)이기에 모(矛)와 순(盾)이 하나인 신성한 二分法이 체질이다
242. 548~553, 너희는 개체구조이기에 내버려두면 전체성(0)을 찾을 수 없다
243. 553~561, 이승은 善과 惡이 동시에 있기에 단 한 번에 진화를 끝낼 수 있다
244. 3권 562~568,목적인 전체성(0) 관점과 도구인 개체성 관점의 차이
245. 3권 568~575, 이 대화의 끝맺음

바라보기 명상| 고정관념 1 (퍼온 글): 완전한 깨달음을 체험할 수 있다
바라보기 명상| 고정관념 2 (퍼온 글): 모든 깨달음은 궁극적으로 하나이다
바라보기 명상| 새 관념 1 (퍼온 글)
바라보기 명상| 새 관념 2 (퍼온 글)
바라보기 명상| 새 관념 3 (퍼온 글)
神의 체질인 3위1체 二分法, 正·分·合으로 본 명상의 의미


제2부 이분법(二分法) 정분합(正·分·合)

첫째 날: 神과의 만남, 육체의 번식본능
둘째 날: 신(神)과의 합일(合一)순간
셋째 날: 수컷과 암컷의 번식 진화 방향
넷째 날: 육체의 食·衣·住 본능
다섯째 날: 영혼의 첫 번째 본능
여섯째 날: 毒(惡)과 藥(善)인 영혼의 두 번째 본능
일곱째 날: 영혼의 체질은 신(神=하느님)과 같은 제로(0)
여덟째 날: 영혼의 본능 眞·善·美
아홉째 날: 영혼(핵)과 육체의 본능차이
십 일째 날: 4수(數)는 우주의 근본 數
십일 일째 날: 영혼의 두 번째 본능이 죄악(罪惡)의 원인
십이 일째 날: 사랑과 정(情)은 원인(正)과 결과(合)로 상대적(分)
십삼 일째 날: 육체는 영혼의 진화를 위한 도구
십사 일째 날: 우주의 근본 4數와 5가지 기능
십오 일째 날: 25가지 기능의 육체
십육 일째 날: 우주 원칙은 가변적인 절대(0) 윤리
십칠 일째 날: 신성한 이분법이 正·分·合인 이유
십팔 일째 날: 우주에 느끼기 위한 목적이 흐른 이유
십구 일째 날: 무한(無限=0)과 個體性 數 9와 全體性 數 0의 신비
이십 일째 날: 벗겨지는 창조의 신비
이십일 일째 날: 원칙으로 나타난 신비한 우주 창조
이십이 일째 날: 빅뱅 흐름이 상대적(分)인 이유
이십삼 일째 날: 창조의 일관성
이십사 일째 날: 생명체의 생명력 존재유지 제로(0)의 신비
이십오 일째 날: 암·수가 없던 원시
이십육 일째 날: 육체에 신비하게 등장하는 영혼,
이십칠 일째 날: 동물보다 못한 인간의 원인인 영혼의 두 번째 본능
이십팔 일째 날: 쌍방과실
이십구 일째 날: 동물과 식물이 갈린 이유
삼십 일째 날: 앎에 따른 의식(意識)의 제로(0)와 체험
삼십일 일째 날: 성령의 정체
삼십이 일째 날: 인간은 어디서 왔을까?
삼십삼 일째 날: 외계인이 성령이라는 육하원칙(六何原則)
삼십사 일째 날: 저승은 왜 시·공간이 없으며? 육체는 왜 죽으며? 진화는 왜 되나?
삼십오 일째 날: 이승과 저승의 앎 성장차이
삼십육 일째 날: 저승의 본격적 해부
삼십칠 일째 날: 이승과 저승의 부활조건
삼십팔 일째 날: 수준이 천차만별인 이승과 저승의 영혼들
삼십구 일째 날: 사라지는 지옥의 악령들
사십 일째 날: 시간의 흐름이 곧 하느님
사십일 일째 날: 완벽하기에 예수와 유다가 따로 없다
사십이 일째 날: 인류역사는 이제 시작이다
사십삼 일째 날: 신(神)과의 합일(合一) 최고의 희열지복
사십사 일째 날: 완전히 공평한 하느님
사십오 일째 날: 神과 분리(分離)된 의식은 절대복종
사십육 일째 날: 다양한 종교사상이 알고 보니 하나
사십칠 일째 날: 알고 보니 똑같은 세계의 창세기
사십팔 일째 날: 기독교의 아멘과 불교의 옴마니반메훔
사십구 일째 날: 드러난 인류역사의 핵심의미
오십 번째 날 :목적 있고 살아 있는 놀라운 인류역사
오십일 일째 날: 인류역사 흐름의 놀라운 내면
오십 둘째 날: 처절했던 하느님과 인간의 인과관계
오십 셋째 날: 환생(還生=재생)과 영혼의 진화
오십넷째 날: 우선순위를 뒤바꾸는 영혼의 진화
오십오 일째 날: 상대적(二分法)으로 발전한 세계의 종교사상
오십육 일째 날: 예수 진짜 부활한 증거 있나?
오십칠 일째 날: 죄의식(罪意識)의 정체
오십팔 일째 날: 神의 전지전능과 인간의 전지(全知)전능(全能) 차이
오십구 일째 날: 사회통념을 벗어난 앎의 단계적 성장
육십 일째 날: 너에겐 천 년 후나 지금이나 같다
육십일 일째 날: 인간, 천사, 그리스도(神과 合一)의 차이
육십이 일째 날: 성신(聖神)과 성령(聖靈)의 차이
육십삼 일째 날: 숫자로 나타난 악령구원 및 인류의 단계적 앎 성장
육십사 일째 날: 불교사상을 정리한 석가모니
육십오 일째 날: 神과 合一은 神의 창조 의도(意圖=뜻=목적=동기)부터 이해해야
육십육 일째 날: 우주 형태를 파악한 신비한 불교사상
육십칠 일째 날: 2,500여 년 전 조로아스터교의 출현 의미
육십팔 일째 날 :로마교구와 콘스탄티노플교구의 분열
육십구 일째 날: 이슬람교와 개신교의 출현 의미
칠십 일째 날: 예수 십자가 죽음 의미
칠십일 일째 날: 예수에 대한 모든 것
칠십 둘째 날: 명상의 의미와 뒤바뀐 산(生) 자와 죽은(死) 자
칠십셋째 날: 떡밥(도구)을 걷어낸 신나이 신의 본심(本心=목적)
칠십넷째 날: 신(神)과 합일(合一)에 있어서 가정의 중요성
칠십오 일째 날: 강력한 선택력(목적력)과 창조목적 7,000년의 의미
칠십육 일째 날: 신(神)과 합일(合一)은 동기(動起)가 문제
칠십칠 일째 날: 세계 종말은 이미 세 번째 지나갔다
칠십팔 일째 날: 지금은 구약 말기와 똑같은 신약 말기 상황
칠십구 일째 날: 2,000년 전 기록이 왜 그토록 정확할까?
팔십 일째 날: 세계종말이 지나간 새 하늘과 새 땅
팔십일 일째 날: 토착 귀신들과 부딪쳐온 하느님 사상
팔십 둘째 날: 無題
팔십셋째 날: 無題
팔십넷째 날: 물리학의 끈이론 및 m이론의 해설과 글 후기와 신과 나눈 이야기와 이분법 정분합의 비교
추천포스트

교환 및 환불안내

도서교환 및 환불
  • ㆍ배송기간은 평일 기준 1~3일 정도 소요됩니다.(스프링 분철은 1일 정도 시간이 더 소요됩니다.)
  • ㆍ상품불량 및 오배송등의 이유로 반품하실 경우, 반품배송비는 무료입니다.
  • ㆍ고객님의 변심에 의한 반품,환불,교환시 택배비는 본인 부담입니다.
  • ㆍ상담원과의 상담없이 교환 및 반품으로 반송된 물품은 책임지지 않습니다.
  • ㆍ이미 발송된 상품의 취소 및 반품, 교환요청시 배송비가 발생할 수 있습니다.
  • ㆍ반품신청시 반송된 상품의 수령후 환불처리됩니다.(카드사 사정에 따라 카드취소는 시일이 3~5일이 소요될 수 있습니다.)
  • ㆍ주문하신 상품의 반품,교환은 상품수령일로 부터 7일이내에 신청하실 수 있습니다.
  • ㆍ상품이 훼손된 경우 반품 및 교환,환불이 불가능합니다.
  • ㆍ반품/교환시 고객님 귀책사유로 인해 수거가 지연될 경우에는 반품이 제한될 수 있습니다.
  • ㆍ스프링제본 상품은 교환 및 환불이 불가능 합니다.
  • ㆍ군부대(사서함) 및 해외배송은 불가능합니다.
  • ㆍ오후 3시 이후 상담원과 통화되지 않은 취소건에 대해서는 고객 반품비용이 발생할 수 있습니다.
반품안내
  • 마이페이지 > 나의상담 > 1 : 1 문의하기 게시판 또는 고객센터 : 070-4821-5101
교환/반품주소
  • 부산광역시 부산진구 중앙대로 856 303호 / (주)스터디채널 / 전화 : 070-4821-5101
  • 택배안내 : CJ대한통운(1588-1255)
  • 고객님 변심으로 인한 교환 또는 반품시 왕복 배송비 5,000원을 부담하셔야 하며, 제품 불량 또는 오 배송시에는 전액을 당사에서부담 합니다.