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나를 찾는 108 참회 기도문

나를 찾는 108 참회 기도문

  • 선묵혜자
  • |
  • 마음서재
  • |
  • 2017-07-20 출간
  • |
  • 216페이지
  • |
  • 151 X 211 X 20 mm /458g
  • |
  • ISBN 9788965704881
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출판사서평

팔만사천 경전 속 지혜의 말씀을
108 기도문으로 만나다
“마음 바탕이 고요해지면
내가 보이기 시작합니다.”

누구나 살면서 한두 번쯤 넘어질 때가 있다. 무엇을 어디서 어떻게 해야 할지 막막할 때 몸과 마음이 한결 가벼워지는 방법이 있다. 108배 수행이다. 108배는 꾸준히 하다 보면 건강에도 좋을뿐더러 하루하루 마음을 다스리는 데도 가장 좋은 수행법이다. 108배는 곧 ‘하심(下心)’으로 마음을 비워내는 수행이다. 몸을 숙이면 마음도 같이 숙여져 저절로 참회가 된다. 참회가 되면 몸과 마음이 차분해진다. 마음이 차분해지면 나의 허물이 선명하게 보인다.

“내 마음을 찾는 게 진정한 순례길”이라고 말하는 선묵혜자 스님은 50여 년간 오직 한마음으로 수행 정진하면서 불자들에게 ‘국민스님’으로 불린다. 그는 11년간 ‘108산사순례기도회’를 이끌고 한 달에 한 번씩 전국의 산사를 찾는 순례를 진행했다. 이 순례길에서 모든 회원이 거르지 않고 해온 것이 ‘108 참회 기도문’ 독송이다. 66만여 명의 회원들은 108배를 하면서 마음이 정화되고 평화로 차오르는 위력을 체험했다.

108배는 행복한 삶을 위한 하루 한 번의 실천이다. 또 나의 허물을 참회하고 자신을 변화시키는 가장 강력한 방편이다. 단순히 엎드리고 일어나기를 반복하는 다리운동이 아니라 108번 절할 때마다 지극한 마음으로 기도문을 독송한다면 기적 같은 변화를 체험할 수 있다. 내 마음의 몸부림을 가라앉히고 싶다면, 사랑하는 사람을 위해 매일 기도하고 싶다면, 그 기도에 간절한 마음을 더하고 싶다면, 선묵혜자 스님과 함께 팔만사천 경전 속 지혜의 말씀을 따라 기도 순례를 떠나보자.

선묵혜자 스님의 음성과 함께
마음을 평화로 채우는 시간
“108배로 아침을 맞이하면
바라는 바 소원이 모두 성취됩니다.”

《나를 찾는 108 참회 기도문》은 나를 일깨우는 108개의 기도문과 그에 대한 해설로 구성되었다. 부처님께서 중생제도를 위해 49년간 설법하신 말씀 가운데 불자들이 반드시 새겨야 할 말씀들을 가려 뽑았다. 삼보, 무아, 중도, 사성제, 팔정도, 육바라밀 등 불교의 기초 교리를 충실히 담아냈다. 기도문 한 구절 한 구절이 진실로 마음을 울린다.

이 책은 불교의 핵심 사상과 어려운 용어들을 풀어 설명해 누구나 어렵지 않게 불교 교리를 배우고 마음에 새길 수 있다는 점이 특징이다. 인욕선인의 일화를 통해 ‘인내’와 ‘자비’를 이해하고, 파라트파차의 일화를 통해 몸과 입, 뜻으로 짓는 죄업을 경계하며, 선성 비구 일화를 통해 ‘신심’의 중요성을 일깨운다. 머리로만 이해하는 불교적 세계관이 아니라 《금강경》, 《법화경》, 《화엄경》 등 대승 경전에 담긴 지혜를 마음으로 깨쳐 신심이 절로 우러난다.

특별 부록으로 수록된 선묵혜자 스님의 ‘108 참회 기도문’ CD는 시간과 장소에 구애받지 않고 108배 수행을 할 수 있게 도와준다. 매일 아침 스님의 편안한 음성을 들으며 108배로 하루를 열어보자. 몸과 마음이 가벼워지고 자신감이 솟아나는 경험을 할 것이다. 팍팍한 현실에 지친 사람, 가까운 사람을 미워하는 자신이 원망스러운 사람, 마음의 갈피를 잡지 못하고 고통 속을 윤회하는 사람에게 일독을 권한다. 부처님의 공덕과 가피가 찾아들어 바라는 바 소원이 모두 성취될 것이다.

목차

ㆍ책을 펴내며
ㆍ기도의 시
ㆍ나를 찾는 108 참회 기도문
ㆍ기도의 서

1. 거룩한 부처님께 귀의하옵니다.
2. 거룩한 가르침에 귀의하옵니다.
3. 거룩한 스님들께 귀의하옵니다.
4. 이 세상 모든 존재와 현상은 항상 변하는 것이 근본 진리임을 명심하겠나이다.
5. 모든 존재와 현상에는 실체로서 내가 없다는 것이 근본 진리임을 명심하겠나이다.
6. 모든 존재와 현상은 괴롭다는 것이 근본 진리임을 명심하겠나이다.
7. 제행무상, 제법무아, 일체개고의 근본 진리를 알아 번뇌의 괴로움에서 벗어나겠나이다.
8. 모든 번뇌는 무명으로 인해 생김을 명심하겠나이다.
9. 모든 괴로움은 욕망 때문에 생기는 것임을 명심하겠나이다.
10. 괴로움은 욕망 때문에 생기고, 욕망은 내가 존재한다는 생각 때문에 생김을 명심하겠나이다.
11. 나도 없고 나의 것도 없음을 알아 만사에 집착하지 않겠나이다.
12. 진실한 나를 찾을 때까지 열심히 정진하겠나이다.
13. 모든 현상과 존재는 고정불변하는 것이 없음을 명심하겠나이다.
14. 이것이 있기에 저것이 있고, 이것이 생기기에 저것이 생김을 명심하겠나이다.
15. 어떠한 존재도 우연히 생겨났거나 혼자 존재하는 것이 없음을 명심하겠나이다.
16. 제가 열반을 성취했더라도 육체의 괴로움은 피할 수 없음을 알겠나이다.
17. 깨달음에 이르는 길은 쾌락과 고행을 벗어나 중도 실천임을 명심하겠나이다.
18. 깨달음에 이르기 위해서 괴로움이 어떻게 생기고 소멸에 이르는지 바르게 알겠나이다.
19. 깨달음에 이르기 위해서 온화하고 자비롭고 청정한 마음을 가지겠나이다.
20. 깨달음에 이르기 위해서 거짓말, 이간하는 말, 욕하는 말, 꾸미는 말을 하지 않겠나이다.
21. 깨달음에 이르기 위해서 다른 존재의 목숨을 구해주고 보시하고 청정한 생활을 하겠나이다.
22. 깨달음에 이르기 위해서 정당한 방법으로 의식주를 구하겠나이다.
23. 깨달음에 이르기 위해서 이미 생긴 선은 더욱 커지게 하며, 아직 생기지 않은 선은 생기도록 노력하겠나이다.
24. 깨달음에 이르기 위해서 이미 생긴 악은 끊도록 노력하며, 새로운 악이 생기지 않도록
노력하겠나이다.
25. 깨달음에 이르기 위해서 마음을 한 점에 집중하여 선정에 들겠나이다.
26. 제가 살면서 나와 남을 위해 산목숨을 죽이지 않겠나이다.
27. 제가 살면서 남의 것은 무엇이든지 훔치지 않겠나이다.
28. 제가 살면서 나와 남을 위해 사음을 하지 않겠나이다.
29. 제가 살면서 나와 남을 위해 거짓말을 하지 않겠나이다.
30. 제가 살면서 사람과 사람 간에 이간질을 하지 않겠나이다.
31. 제가 살면서 더러운 말, 욕하는 말을 입에 담지 않겠나이다.
32. 진실이 아니고, 뜻이 아니고, 법이 아닌 것을 말하지 않겠나이다.
33. 남의 재물과 모든 생활을 엿보고 나의 것으로 만들기 위해 욕심을 부리지 않겠나이다.
34. 업이 생기면 과보는 피할 수가 없음을 명심하겠나이다.
(이하 생략)

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