책머리에
서문 그림자 읽기, ‘비-문자 감성 연구’를 위한 학적 실험과 연대

1부 집단감성의 문화사적 계보

무시와 혐오 : 계몽의 이면, 무시와 혐오의 감성정치 _ 최기숙

계몽이라는 정의正義와 ‘무시’의 정치성: ‘무지’는 무시되어도 좋은가
〈<잡보〉>란의 사건과 정동의 기술: ‘혐오’의 정치학
계몽 무시 혐오의 상관적 대응과 동아시아의 감성적 위계화
여론과 집단감정, 논평하는 ‘익명/집단’과 기자(들)
지식 권력과 계몽의 특권에 대한 성찰: 태도 시선 입장

공포와 범죄 : 식민지기 친밀성 폭력과 여성범죄_ 소영현

친밀성 폭력의 문학적 재현에 대한 재고
여성범죄의 형성과 함의: 친밀성 범죄와 여성의 비/가시화
여성범죄의 위치성: 사법 제도와 성과학 사이
여성노동의 배제와 문학/문화 연구를 위한 제언

부끄러움과 트라우마 : 한국 이행기 정의의 감정동학과 공공기억 _ 김명희
세월호 그 이후, <26년> 다시 읽기
한국 이행기 정의의 딜레마 : 5 ·18 부인denial의 감정생태계
감정에 대한 사회관계적 접근
<26년>의 감정생태계와 감정동학
다른 삶을 상상하기: 역사 커뮤니케이션의 가능성

좌절과 모멸감 : 감정팔이 혹은 물화된 정동 _ 서동진
감성팔이의 세계 몇 개의 장면들
감정 체제 혹은 감성의 질서로서의 사회라는 가설
감정의 유물론을 위하여

2부 동아시아 집단감성의 정치화·제도화

좌절과 달관: 산곡散曲을 통해 본 원대 문인의 심리_ 하경심

귀신들의 노래: 나를 외치다
연극대장: 꽃속 에 잠드는 삶
낚시하는 늙은이: 방관자의 삶
산중의 재상: 출사와 은일 사이
강호의 장원: 신선처럼 살기
돌아가세歸去來兮 : 관장官場을 떠난 삶
좌절과 달관 사이

통속과 심미: 중국 서남지역 토사土司의 선물_ 후샤오전
서남 지역 여성 지방관과 중앙왕조
사향 부인의 수제 구룡 문양 메밀쿠키
진공품과 서남 지역 음식문화
취사脆蛇와 메밀쿠키: 여성 지방관 공물의 양쪽 끝

경험과 기록: 아버지의 이름으로 글쓰기_ 이주해
들어가는 말
아버지가 된다는 것
자식에 대한 규잠規箴
자식과의 대화와 소통: 자식에게 보낸 편지
노년의 도래와 효에 대한 재고 나오는 말을 대신하여

질투와 폭력: 15세기 조선의 혼인가족 유교적 가부장제_ 김지수
질투와 폭력을 둘러싼 젠더 차이
혼인과 여성규범, 신분차이
폭력으로 이어진 처첩 간의 갈등
젠더화된 질투

감성과 규율:1970년대 ‘통속’의 정치학과 권위주의 체제_ 이하나
문화와 감성으로 본 1970년대
감성 규율의 양상과 논리
문화위계 담론과 대중문화 비판 옹호론
‘反공감’의 정치로서의 권위주의

정치와 감성: 2016년 촛불시위를 둘러싼 문화정치학_ 박진우
들어가며
촛불시위의 분화 그리고 ‘정치적인 것’의 작동 방식
정치적인 것의 글로벌 콘텍스트
정치에 대한 대중들의 정동 데모스와 에트노스, 데모스와 엘리트의간극
마치며: 정치와 대중, 그리고 감정에 대한 재인식

새로운 사회의 변화가 요구하는 새로운 인문학을 ‘사회인문학’이라는 이름으로, 인문학의 사회성 회복을 도모해 온 연세대학교 국학연구원 ‘감성팀’의 세 번째 연구서 『집단감성의 계보』이다. 감성 연구를 매개로 인문과학과 사회과학을 통섭하면서, 이를 한국학으로 재구성하려 노력했다. 무엇보다 집단감성의 역사적 형성과 영향을 일종의 계보학적 관점으로 재구성하면서, 동시에 한국을 중심으로 ‘동아시아’라는 지역적 관점을 접목시켰다는 점이 이 책의 특이점이다. ‘집단감성’과 ‘계보’라는 제목이 암시하듯, 이 책은 특히 한국을 포함한 동아시아를 이어 매는 특징적 감성들을 ‘무시와 혐오’ ‘부끄러움과 트라우마’ ‘좌절과 모멸감’ 등으로 세분하고, 이 같은 감성들이 어떻게 동아시아의 특징적 집단감성과 정치 및 사회제도로 구성되었는지를 탐구한다.