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혈자리서당
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혈자리서당

  • 류시성 (엮음) , 이영희, 감이당 혈자리세미나팀
  • |
  • 북드라망
  • |
  • 2015-09-08 출간
  • |
  • 624페이지
  • |
  • ISBN 9788997969715
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(2)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

머리말

준비학습. 경혈 그리고 오수혈 이야기
경혈 이야기 1_수술 도구를 버린 의사, 편작-들
떠돌이 의사, 편작│편작-들, 칼을 내려놓다
경혈 이야기 2_『황제내경』, 양생을 위한 의(醫)철학서
『황제내경』그리고 수다의 제왕│양생, 관계 그리고 몸│의사들의 메세지
경혈 이야기 3_몸, 시간의 길 그리고 경혈
내 몸은 시계다!│경혈 이야기
오수혈 이야기_오수혈(五輸穴), 병리와 생리가 만나는 길
오수혈, 진단과 치료의 맥점│음경과 양경 혹은 강밀도│정형수경합, 오수혈의 지도

1장. 수태음폐경
척택(尺澤), 생성의 물길을 열다
생성의 길, 삶의 길│천지의 기를 받아 태어난 몸│화기는 ‘폐’가 망신!│폐열 잡는 물의 궁성, 척택
경거(經渠), 열정 사용설명서
호흡, 음란하면 곤란하다│경거, 내 몸의 소방차
태연(太淵), 서왕모의 거처
생명의 여신, 서왕모│수태음폐경의 원천, 태연│맥 집합소에서 맥을 짚다
어제(魚際), 풍요의 언덕
어부지리, 어제│물고기 자리│한 지붕 세 가족│건강의 바로미터
소상(少商), 울(鬱)을 풀다
울에서 적취로│폐기와 소상│귀신도 울고 갈 소상

2장. 수양명대장경
상양(商陽), 순환으로 잡는 비만
지방과 물 | 대장, 물의 진원지│물 잡는 상양
이간(二間), 지평(地平)을 열어라
다래끼와 입냄새의 역습 | ‘이간’질 하라
삼간(三間), 슬픈 치아를 위로하라!
치아, 나는 너의 슬픔을 몰랐다 | 수양명대장경, 대장과 이를 이어놓다 | 삼간, 슬픈 ‘이’를 위로하다
양계(陽谿), 변비와 설사를 잡다
대장에 관하여 |똥과 광증의 역학관계 |양계, 열을 내리다
곡지(曲池), 바람을 부리다
‘불인’한 욕망 | 바람의 욕망 | 똥의 욕망 | 곡지의 욕망

3장. 족양명위경
족삼리(足三里), 장수로 통하는 길
족삼리와 어록들 | 소화는 위의 힘 | 걷는 힘
해계(解谿), 감기를 품다
해계, 근육과 열을 풀다 | 같이 살자, 감기!
함곡(陷谷), 소화의 재발견
뭉치면 죽고 흩어지면 산다 | 내 몸의 뚫어뻥, 함곡 | 붓거나 화내거나
내정(內庭), 게으름뱅이들의 시크릿 가든
게으름뱅이는 어떻게 사는가 | 밥 먹기와 잔소리의 철학 | 나를 되살리는 소화 | 시크릿 가든, 내정
여태(?兌), 여름의 양기를 잡는 방법
전광을 아시나요? | ‘여태’, 안 찔렀니?

4장. 족태음비경
은백(隱白), 출혈을 막아라!
피 없인 못 살아! | 혈의 정체 | 은백, 피를 제어하다
대도(大都), 무기력한 신체에 역동성을!
무기력한 신체의 비밀 | 비기, 변화 뛰어넘기 | 대도, 허한 비기에 역동성을
태백(太白), 내란을 평정하는 흙길
습 & 습 | 비토의 생리 | 내란을 평정하는 힘
상구(商丘), 공부의 처음과 끝
다산과 복사뼈 | 비의 공부법 | 상구의 공부법
음릉천(陰陵泉), 유쾌한 ‘소변’씨를 위하여!
소변불리, 우울한 ‘소변’씨의 자의식 ｜ 족태음비경, ‘소변’씨를 모시고 다니다 | 음릉천, 유쾌한 ‘소변’씨를 위하여!

5장. 수소음심경
소해(少海), 몸의 태평성세한 정치
요순시대의 정치 | 심, 몸의 군주 | 내 몸의 트라이앵글 | 심경의 바다, 소해
영도(靈道), 피 말리는 히스테리 퇴치혈
히스테리의 정체를 밝혀라 | 히스테리, 문제는 혈이다 | 피 말리는 마음의 행로를 바꾸는 영도
신문(神門), 떨림과 강박으로부터의 해방
엄마·아빠가 너무 잘났어! | 간경? 아니 먼저 심경부터! | 신문, 기분 좋아지는 혈
소부(少府), 심장의 소리를 멈춰라
두근거림의 이유 | 소부, 화의 집결지
소충(少衝), 심기를 다스리다
심기가 불편해! | 새끼손가락의 비밀 | 소충, 신을 깨우라!

6장. 수태양소장경
소택(少澤), 자애로움이 있는 혈
여성의 근본, 유방 | 친애하는 ‘소장’님 | 소택, 작은 길함이 있으리라
전곡(前谷), 코막힘이여, 가라!
코, 자기의 중심 | 미지근함의 매력
후계(後谿), 담(痰)과 담 쌓기
담이 알고 싶다 | 소중한 목, 양경맥의 집결지 | 막힌 곳, 후계로 뚫는다!
양곡(陽谷), 식탐으로 멍든 소장을 위하여!
소장, 음식을 기억하다 | 음식이 부른 소장의 신호 | 식탐이 살아날 땐 양곡을
소해(小海), 마디에 바람이 분다
마디, 몸의 빈 공간― 토의 철학 |마디에 부는 풍한습 |마디를 보하려면 소해를 사하라

7장. 족태양방광경
위중(委中), 오금아, 날 살려라!
오금과 공포의 친족관계 | 위중, 굴신의 축 | 요절복통, ‘요통’세상 | 허리, ‘위중’하십니까
모든 강은 곤륜(崑崙)에서 아래로 흐른다
소변, 몸의 생생 정보통 | 소변의 집, 방광 | 곤륜으로 에너지를 더하자
속골(束骨), 허물어진 중심을 바로잡다
등에 숨은 6장 6부, 배수혈 | 등, 양기의 통로 | 중심 실종, 척추를 세워라! |쭉쭉 뻗어라, 속골
바람 맞은 날, 통곡(通谷)하자!
두통의 메커니

도서소개

의역학 입문의 첫걸음, 북드라망 서당시리즈의 네번째 책! 우리 몸속 12개의 경맥마다에는 중요 포인트, ‘혈자리’. 《동의보감》에 따르면 우리 몸에는 일 년의 날수와 상응하는 365개의 혈자리가 있다. 이중 각 경맥별로 목화토금수의 오행을 대표하는 혈자리를 한데 묶어 ‘오수혈’이라고 한다. 오수혈은 사계절과 날씨에 따라 기운이 들고나는 통로로서 혈자리의 기본 중의 기본이다. 이 책 『혈자리서당』은 오수혈에 관한 탐사다. 경맥의 흐름, 오행의 스텝에 따라 우리 몸속 총 60개의 오수혈을 하나하나 짚어 간다. 12경맥에 따라 1장은 수태음폐경부터 시작하여 12장 족궐음간경으로 마무리되고, 각 장 안에서는 손의 음경이냐, 양경이냐, 발의 음경이냐, 양경이냐를 따라 목화토금수, 금수목화토의 흐름으로 오수혈의 각 혈자리를 설명한다. 혈자리가 경맥으로, 경맥이 오장육부로, 오장육부가 몸과 정신에 연결되는 과정을 보여 주는 이 책은 우리 몸에 대한 공부이자 몸과 연결된 세계에 대한 공부로 쓰여진 혈자리 이야기다. 모든 공부는 몸에서 출발하여 몸으로 돌아온다는 것을, 그것이 결국 최고의 ‘양생’, 즉 ‘좋은 삶’이라는 사실을 깨닫게 한다.
『혈자리서당 : 몸 안에 흐르는 오행의 지도, 오수혈 안내서』 저자 인터뷰

1. 이 책의 제목은 『혈자리서당 : 몸 안에 흐르는 오행의 지도, 오수혈 안내서』입니다. 혈자리, 오수혈과 같은 말들이 생소한데요. ‘경락마사지’의 경락과는 다른 것인지……, 간단한 설명 부탁드립니다.

먼저, 두 손을 쫙 벌리고 박수를 열 번 쳐 보세요. 손뼉이 마주치면서 손바닥에서 열기가 느껴지지 않나요? 한의학에서 왼손은 음(陰), 오른손은 양(陽)입니다. 박수를 치면 왼손의 음기와 오른손의 양기가 자연스럽게 만나 균형을 이루게 되면서 열기가 발생하죠. 우리 몸에는 이렇게 보이지 않는 기운이 흐르고 있습니다. 이 기운은 오장육부와 몸의 표면을 따라 온몸에 분포되어 있는데요. 그것을 경락(經絡)이라고 합니다. 경락은 외부의 기운과 소통하면서 몸속 장부와 연결되어 있습니다. 외부의 기운과 호흡하면서 장부의 기운을 온몸에 유통시키는 통로의 역할을 하는 거죠. 이 책 『혈자리서당』은 오장육부와 연결된 12경락(맥)을 다루고 있는데요. 수태음폐경으로부터 시작해서 수양명대장경, 족양명위경, 족태음비경, 수소음심경, 수태양소장경, 족태양방광경, 족소음신경, 수궐음심포경, 수소양삼초경, 족소양담경, 족궐음간경에서 다시 수태음폐경으로 흘러갑니다. 경락의 흐름이 계속해서 순환하고 있는 거죠. 각 경락마다에는 기운의 흐름에 중요한 포인트가 있는데 그것이 혈자리입니다. 혈이라는 한자가 ‘구멍 혈(穴)’이고 보면, 구멍에 경락의 기운이 깊게 작용하는 곳이기도 하고, 다른 식으로 설명하면 나쁜 기운이 깊이 고여 있는 자리이기도 하죠. 하여 병이 있어 혈자리를 자극한다는 것은 사기를 물리치고 기운을 소통시키려는 노력으로 볼 수도 있고, 그 경락의 기운을 북돋우려는 몸부림이기도 합니다. 이런 혈자리가 경락의 흐름에 따라 목화토금수(木火土金水) 오행(五行)의 기운으로 작동하는 것이 오수혈입니다. 기운의 흐름을 좀더 세부적으로 들여다보고 혈자리마다 자기 색깔을 부여한 것이죠. 이것은 기운의 배치를 음양오행의 관점에서 면밀하게 검토하여 적확한 기운의 운용으로 치료효과를 높이려는 의도로 구상된 것이라고 보입니다.
장부가 허약해지면 허약해진 경락에 있는 혈자리에 반응이 나타납니다. 또 경락의 흐름이 정체되면 장부에 악영향을 미치기도 합니다. 이때 한의학적 치료는 침을 놓거나 뜸을 뜨죠. 그렇게 하는 이유는 정체된 기의 흐름을 원활하게 하기 위한 것입니다. 경락마사지도 몸을 마사지함으로써 기의 흐름을 돕죠. 둘 다 경락의 흐름을 소통시키려는 목적을 공유하고 있죠. 그 공유의 지반에 기의 통로 경락이 있습니다.

2. 이 책 『혈자리서당』에는 모두 60개의 혈자리가 나온다고 하셨는데요. 이 혈자리들을 모두 외워야 하나요? 그렇다면 조금 쉽게 외울 수 있는 방법은 없을까요? 또는 선생님들께서 공부하셨던 노하우를 소개해 주세요.

뭐든지 자기로부터 시작하면 쉽습니다. 혈자리도 내가 자주 아픈 곳에서 출발하는 거예요. 예를 들어 자주 체하는 증상이 있으면 그것에 좋은 혈자리를 찾아보는 거죠. 체하는 것은 일단 비위에 문제가 있는 거니까, 족양명위경과 족태음비경의 혈자리를 찾아봅니다. 족양명위경의 5개 혈자리와 족태음비경의 5개 혈자리를 찾아서 매일 하나씩 시험해 보는 거예요. 그런 다음 다른 경락으로 범위를 넓혀가는 거죠. 족양명위경과 족태음비경은 둘 다 발에 있는 경락이예요. 발에 있는 경락은 그 기운이 몸의 아래쪽으로 미치니까 음양의 균형을 맞추려면 몸의 위쪽으로 미치는 경락을 찾아보아야겠죠. 발에 대응하는 손에 있는 경락을 찾아보는 거죠. ‘손에 흐르는 경락 중 어떤 것이 좋을까?’ 생각해 보는 것도 공부하는 데 도움이 돼요. ‘비위의 경락이 습한 토 기운을 가졌으니 이것을 조절하는 건조한 금 기운이 도움이 되지 않을까? 금 기운을 가진 경락은 어떤 것이 있지?’ 하고 찾아보는 거죠. 수태음폐경과 수양명대장경이 있네요. 폐와 대장은 금 기운이 가득한 장부이고, 손에 있는 경락이어서 족양명위경과 족태음비경의 혈자리와 같이 지압을 해주면 도움이 되겠지요. 그렇게 하나는 발에 있는 혈자리로, 다른 하나는 손에 있는 혈자리를 같이 시험해 보는 거예요. 그러다 보면 여러 가지 경우의 수가 나오고, 내 몸에 꼭 맞는 혈자리도 생깁니다. 다른 경락의 혈자리로 넘어갈 때도 이 방법을 쓰면, 내 몸의 증상에서 출발하니까 어렵지 않고 실제 몸의 변화를 느끼면서 공부할 수 있습니다. 이처럼 내 몸을 관찰하는 데서부터 내 몸을 알아가는 도구로 혈자리 공부가 도움이 됩니다. 어떤 혈자리가 있고, 그 혈자리는 어떤 증상에 좋다는 걸 아는 게 중요한 게 아닌 거죠.

3. 일반인들도 혈자리를 공부해야 하는 이유는 뭘까요? 아프면 한의원에 가서 침을 맞
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