머리말 - 예술가 신사임당을 만나다

1장 규방에서 탄생한 군자
남자가 ‘장가를 드는’ 시대
부녀자에게서 글을 빼앗다
오죽헌의 정기를 품고
강직한 아버지, 현명한 어머니
평산 신씨에서 신사임당으로
일곱 살 아이의 화폭에 안견의 그림이 펼쳐지다
사임당의 재능을 사랑한 사람들
임종 직전 유기그릇이 붉게 물들다

2장 사임당 다시 보기
신묘한 붓끝 따라 맑은 자취가 남고 | 덕을 갖춘 화가
성현을 낳으심이 당연하다 | 율곡의 어머니
나라에 충성할 아들을 말없이 기르다 | 군국의 어머니
여성들의 장래희망이 되다 | 남성의 타자로서의 현모양처
스승 같은 어머니, 간언하는 아내, 시·서·화에 능한 예술가
동서를 넘나든 역동적인 삶
-백일홍과 함께한 20년 | 강릉 오죽헌에서의 삶
-신이 점지한 영재를 잉태하다 | 봉평 판관대에서의 삶
-소나무의 호위를 받으며 잠들다 | 파주 율곡리에서의 삶

3장 진정한 현모의 교육
현모는 희생하지 않는다 | 스스로 모범을 보인 삶
출가한 몸으로 아버지의 삼년상을 치른 딸
형우제공(兄友弟恭)을 가르치다
먼저, 뜻을 세우라
작은 사임당 | 매창
사절(四節)로 불리다 | 옥산
퇴계와 쌍벽을 이룬 조선 최고의 학자 | 율곡
그 외 자녀들

4장 사임당의 예술 세계
예술가 사임당의 드높은 위상
시로써 부모를 섬기다 | 시인 사임당
글씨에 녹아든 단아한 마음 | 서예가 사임당
-오언절구, 6폭 병풍에 흐르다
-활활 타는 불길에서 구해 낸 등꽃
-저녁에 외는 경구(警句)를 쓰다
-섬세한 붓 속에 철을 품다
생명의 힘을 그리다 | 화가 사임당
-엷은 먹빛이 전하는 탐스런 풍취 | 묵포도도(墨葡萄圖)
-줄기와 잎사귀가 마치 이슬을 머금은 듯 | 화초어죽(花草魚竹)
-천지 만물이 제자리를 얻다 | 산수화(山水畵)
-차가운 꽃술을 그리며 군자를 꿈꾸다 | 매화도(梅花圖)
-소망을 담은 그림 | 할미새, 백로, 물소
-가장 작은 자연을 사랑한 화가
-미물의 생명에서 인간을 발견하다 | 초충도 소재의 상징적 의미
-온화한 빛으로 풀벌레를 비추다 | 초충도에 깃든 색채
-앞마당에 나가 볼까
-닭이 종이를 쪼아 먹은 사연
-이것 고이 간직하고 흔한 그림 대하듯이 예사로 보지 마오
-따뜻한 마음 위에 고운 색을 입혔네
수틀 속의 조물주 | 자수 공예가 사임당

맺음말
사임당 연보
참고 문헌
출처

남성 중심 사회였던 조선 시대에 여성은 자신의 학문적, 예술적 재능을 드러낼 수 없었다. 그러나 이러한 사회적 배경 속에서도 사임당은 남달랐다. 당시 조선 사회의 여성으로서는 드물게 유교 경전 및 학문에 능했음은 물론이고, 시를 짓고, 글을 쓰고, 그림을 그리는 일까지 자신의 재능을 갈고닦는 데에도 어느 것 하나 소홀함이 없었다. 하지만 그런 인식도 그저 피상적인 상식의 수준에 머물러 있을 뿐, 사임당은 ‘율곡의 어머니’와 ‘현모양처’라는 이미지로만 존재하고 있다.

『사임당 평전』은 사임당이 실제로 어떤 사람이었는지 정말로 현모양처라는 전형적인 틀에 박혀 살았던 인물인지, 아니면 조선이라는 시대적 한계를 뛰어넘어 선구자적인 삶을 살아간 여성이었는지, 그 본래 모습을 찾고자 한다. 저자는 조선이라는 남성 중심 사회에서 사임당이 어떻게 살아갔는지 그녀의 삶을 되짚어 보면서 진정한 ‘인간 사임당’을 만난다. 사임당이 남긴 예술 작품들을 풍부한 문헌 자료를 통해 심도 있게 분석·고찰하는 과정에서 예술가 신사임당의 진면목을 만나볼 수 있을 것이다.