추천사 1 (정승태 박사: 침례신학대학교 교수)_ 5
추천사 2 (그렉 보이드 박사 외 7인) _ 11
역자 서문 _ 17
감사의 글 _ 23

|서론| _ 29
왜 이런 책이 필요한가? | ‘과학과 믿음’ 혹은 ‘진화와 기독교?’ | 이 책의 개관

|제1부| 창세기: 이스라엘의 자기 정의(self-definition)로서의 고대 이야기

|제1장| 창세기와 19세기의 도전들: 과학, 성경비평, 고고학 _ 55

|제2장| 창세기는 언제 기록된 책일까? _ 67
오경의 문제 | 초기의 두 사례 | 하나님의 두 이름 | 벨하우젠과 바벨론 포로기 이후의 오경 | 구약성경과 바벨론 유수, 그리고 이스라엘의 자기인식 | 창조 기사와 교회의 자기 정의

|제3장| 이스라엘 인접 국가들의 기원 이야기들 _ 121
장르확인(Genre Calibration) | 창세기 1장과 『에누마 엘리쉬』 | 창세기 1장과 일신숭배(Monolatry) | 대홍수, 길가메시 서사시, 아트라
하시스 서사시 | 이스라엘의 두 번째 창조 기사 | 아담과 『아트라하시스 서사시』 | 창세기와 인류 기원의 기대치 재정립

|제4장| 이스라엘과 원시대 _ 173
이스라엘과 우주적 전쟁 | 아담과 이스라엘 | 창조와 성소 | 복음과 원시대

|제2부| 바울이 생각한 아담을 이해하기

|제5장| 바울의 아담과 구약성경 _ 207
바울이 이 문제를 해결하지 않았는가? | 바울이 생각하지 않은 아담 | 아담과 지혜

|제6장| 구약성경의 고대 해석가, 바울 _ 239
고대인, 바울 | 포로기 이후의 성경 해석 | 유대 해석가들이 본 다양한 아담 | 바울과 그가 기록한 성경 | 바울과 그의 해석된 성경

|제7장| 바울의 아담 _ 291

바울의 아담: 보편적 죄와 사망에 대한 책임이 있는 역사상 첫 인물 | 아담 없는 죄와 사망? | 하나님의 하나의 백성 | 해결책이 드러낸 문제

|결론| 오늘날의 아담: 9가지 주장 _ 327

참고문헌 _ 351

색인 _ 356

『아담의 진화: 성경은 인류 기원에 대해서 무엇을 말하는가』은 현대의 성경 해석학, 고고학, 과학 등의 연구를 수용하여 《성육신의 관점에서 본 성경 영감설》을 실제적으로 수용한 책이다. 이 책을 통해 피터 엔즈의 성경 이해와 해석을 제대로 수용 혹은 비판을 할 수 있을 것이다.