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한국의 전통극 그 새로운 연구로의 초대

한국의 전통극 그 새로운 연구로의 초대

  • 손태도
  • |
  • 집문당
  • |
  • 2013-05-20 출간
  • |
  • 694페이지
  • |
  • 188 X 257 mm
  • |
  • ISBN 9788930315982
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출판사서평

우리나라의 전통극은 많은 사람들이 관심을 갖고 있음에도 불구하고 그 연구 성과는 그렇게 누적되어 있지 않다. 우선 오랫동안 문헌 기록들을 뒤지는 작업을 할 수 있어야 하고, 오랜 기간 전승되며 변화한 것들에 대한 일정한 시각이 있어야 하며, 우리나라 연극사에 대한 이해도 기본적으로 있어야 하기 때문이다. 더구나 이 방면의 연구자들이 그렇게 많지 않은 것도 이유이다.
사정이 이렇다 보니 이 분야의 연구자들과 다른 분야의 연구자들과의 인식 차이도 많이 나 있어, 오래전에 바로잡힌 사실들도 여전히 유효한 학문적 사실들로 통용되고 있다. 어떤 것이든 그것이 보다 제대로 활용될 때, 보다 큰 힘을 낼 수 있다. 이 책을 바탕으로 한국의 전통극에 대한 새로운 연구들이 이뤄졌으면 한다.

목차

Ⅰ. 서론
오늘날 민속연희 연구의 현황과 전망
1. 들어가는 말
2. 오늘날 연구사적으로 정리되어야 할 문제들
1) 가면극, 인형극 등의 기원 문제
2)『문종실록』의 ‘광대(廣大)∼소학지희(笑謔之戱)’의 해석 문제
3. 새로운 연구들을 위한 전망
1) 광대 집단의 존재
2) 지방의 산대희와 나례희의 존재
4. 현대 사회와 민속연희
1) 문화재로 지정된 민속연희들
2) 가면극ㆍ마당극ㆍ마당놀이의 상관 관계
5. 맺음말

Ⅱ. 화극
조선시대 화극의 전통과 그 역사
1. 들어가는 말
2. 전통 사회 화극의 전통
3. 조선시대 화극의 담당자
4. 조선시대 화극의 공연 공간과 그 역사
1) 궁궐의 나례희
2) 민간의 연석
3) 일반의 길거리
5. 조선시대 화극의 공연예술사적 의의
6. 맺음말

Ⅲ. 가면극
본산대 탈놀이패에 대한 시각
1. 들어가는 말
2. 전경욱의 ‘반인설(泮人說)’에 대한 반론
3. ‘여수척(如水尺) 승광대(僧廣大) 등(等) 소학지희(笑謔之戱)’에 대한 해석
4. 본산대 탈놀이패에 대한 가능한 시각
5. 맺음말

전통 사회 지방의 산대희, 나례희와 그에 따른 현장
1. 들어가는 말
2. 지방의 산대희와 오늘날의 현장
1) 지방의 산대희
2) 오늘날의 현장
3. 지방 관아의 나례희와 오늘날의 현장
1) 가무백희적 나례희와 오늘날의 현장
2) 구나적 나례희와 오늘날의 현장
4. 맺음말

현전 서낭제 탈놀이에 대한 산대희적 시각
1. 문제 제기
2. 현전 탈놀이 등장인물들에 대한 시각
3. 현전 서낭제 탈놀이들에 대한 시각
1) 하회별신굿과 탈놀이
2) 강릉단오제와 관노가면극
3) 예천 청단놀음
4. 현전 서낭제 탈놀이들에 대한 산대희적 시각
5. 맺음말

하회 서낭신의 정체와 하회탈놀이의 공연예술사적 의의
1. 들어가는 말
2. 하회 서낭신의 정체
3. 하회탈놀이에 대한 시각
4. 하회탈놀이의 공연예술사적 의의
5. 맺음말

조선 후기 탈춤의 주체
1. 머리말
2. 조동일의 ‘농촌탈춤ㆍ떠돌이탈춤ㆍ도시탈춤’ 모델의 재검토
3. 조선시대 관청 주도의 탈춤들
4. 조선 후기 관청 주도 탈춤들의 변화
5. 조선 후기 민간 주도 탈춤들의 성행
6. 조선 후기 탈춤의 주체에 대한 시각
7. 맺음말

Ⅳ. 재담소리
전통 사회 재담소리의 존재와 그 공연예술사적 의의
1. ‘재담소리’의 개념
2. 연구사
3. 재담소리의 종류
1) 서사형 재담소리
2) 재담말형 재담소리
3) 흉내내기형 재담소리
4. 서사형 재담소리의 유래
5. 재담소리의 공연예술사적 의의
6. 남는 말

굿놀이와 재담소리
1. 머리말
2. 굿놀이 계통 재담소리의 현황
3. 굿놀이와 극놀이적 방식의 재담소리
4. 굿놀이의 공연예술사적 의의
5. 맺음말

Ⅴ. 판소리
광대소리의 하나로서 판소리
1. 들어가는 말
2. 타령과 판소리
3. 영산(靈山)과 판소리
4. 재담소리와 판소리
5. 판소리의 성립
6. 맺음말

세계 예술사에서 새로운 예술 세계를 연 판소리
1. 들어가는 말
2. 광대 집단의 존재
3. 과거 제도의 시행
4. 서사무가의 존속
5. 판소리의 예술사적 의의
6. 맺음말

판소리 계통 공연예술들을 통해 본 오늘날 판소리의 나아갈 길
1. 문제제기
2. 오늘날 판소리의 위상
3. 판소리 계통 공연예술들에 대한 고찰
1) 창극
2) 여성국극
3) 오늘날의 창작 판소리
4. 오늘날 판소리의 나아갈 길
5. 맺음말

〈자료〉
‘재담소리’ 작품
1. 서사형 재담소리
극본(劇本) 배뱅이굿(평안도 민속극)
배뱅이굿
배뱅이굿의 서설(緖說)
배뱅이 굿 대사(臺詞)
장대장네굿
장대장타령
장대장타령(콜럼비아 음반)
장대장타령
장대장 타령
옷단지굿 노래
동우굿 노래(옹구굿)
여치 타령
풍구타령
김한량타령
변강수 타영
변강쇠타령
(서도) 장끼타령
재담천하 강산유람

2. 재담말형 재담소리
병신 난봉가(병신재담)
병신재담
장님타령
개타령
탁발승 재담
중타령1
각설이타령
장타령(場打令)

3. 흉내내기형 재담소리
객넉두리
개넋두리
각색 장사치 흉내
장님 흉내
(만곡(漫曲)) 장님흉내
축원경
파경(罷經)

1958년 제1회 전국민속예술경연대회 ‘하회탈놀이’ 대본

‘하회탈놀이’ 관련 면담조사
류한상 선생님(1차)
윤병하 선생님
장주봉 어르신(1차)
장주봉 어르신(2차)
류한상 선생님(2차)
김종태 어르신
성병희 선생님
류성하 어르신ㆍ고복순 어르신
하회 양진당 종부님ㆍ춘양댁님
류석호 선생님

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저자소개

저자 손태도는 1959년생. 서울대학교 사범대학 국어교육과 졸업. 경기고 교사. 서울대학교 인문대학 국어국문학과 석?박사. (서울대)한국문화연구소 연구원. 문화재청 문화재전문위원(위촉)
한국예술종합학교 객원교수. 한국국악협회 이사. 이북5도 문화재위원 및 서울시?대구시 문화재전문위원(위촉)

《저서》
『광대 집단의 문화 연구1 광대의 가창 문화』(집문당, 2003); 2004년 대한민국학술원 우수학술도서
『전통 구비문학과 근대 공연예술Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ』(서대석?손태도?정충권, 서울대출판부, 2006); 2008년 대한민국학술원 우수학술도서
『우리 무형문화재의 현장에 서서』(집문당, 2007); 2009년 대한민국학술원 우수학술도서 외.

《논문》
「과거 제도를 통한 광대의 가창 문화 연구」(1996)
「경기 명창 박춘재론」(1997)
「광대 집단에 대한 연구Ⅱ-경기 이북의 재인촌과 광대」(손태도?이자균, 2001)
「전통사회 가창가사의 관련 양상」(2004)
「상여의 악공, 광대 꼭두들에 대한 연구」(2004)
「서울지역 맹인독경의 역사와 그 특징」(2006)
「조선 후기의 무속」(2008)
「정초 집돌이농악과 지방 관아 나례희의 관련 양상」(2012) 외.

도서소개

『한국의 전통극 그 새로운 연구로의 초대』는 오늘날 민속연희 연구의 현황과 전망부터 조선시대 화극의 전통과 그 역사, 본산대 탈놀이패에 대한 시각, 전통 사회 재담소리의 존재와 그 공연예술사적 의의 등에 대한 내용을 자세히 다루었다.

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