프롤로그: 유학, 그런대로 편안한 세상 만들기

01 공자의 근본적 고뇌, 예악의 도를 어떻게 전할 것인가
공자의 고향, 궐리
공자사상의 모태, 악기
노자와 공자의 사상적 조우
장자의 공자 보기

02 제국의 편력, 자연주의의 파구를 거슬러
제국 편력의 철학자
인류의 교과서 쓰기
스승의 영예와 고독

03 노자는 현동의 세상으로 가고, 공자는 소강의 세상에 머물고
노자의 전설
무위의 도가 다스리는 현동의 세상
공자사상의 향수, 대동의 세상
공자가 머문 소강의 세상

04 소강의 세상으로 가는 길
인간의 자연적 소여성
자연주의를 넘어서
열 가지 인의와 예
칠정을 다듬어 인의의 길을 내다

05 예와 인의의 세상
『예기』의 기원
예란 무엇인가
학기, 가르침과 배움의 예
유행, 유자의 예
소강의 세상을 위한 선택적 필요조건

06 역과 인의의 탄생 비화
팔괘와 하도낙서의 전설
사람의 도로서 인의의 탄생
역의 취상작용
역이 닦는 사람의 길

07 중용으로 세상 보기
성군들이 닦아 놓은 중용의 길
중용의 논리, 윤집궐중
황금꽃의 비밀
실천이성
중용의 목표, 택선이고집
중용의 겉모습으로서 예

08 하늘의 길과 사람의 길
세 갈래의 길
사람과 가상의 세계
사람과 사람의 길

09 지선에 이르는 가르침과 배움
가르침과 배움의 원리로서 『대학』
대학의 길
수기의 길
치인의 길

10 아는 대로 행하면 천하가 화평하게 된다
배움이란 무엇인가
배움의 즐거움
학과 습의 동시성
성지자의 찬가
인을 향한 향수

11 유학과 사단의 심리학
유학에서 『맹자』의 자리
선의 존재론
사단의 심리학

에필로그: 공자는 난세에 무엇을 가르쳤는가

부록
1. 성리학자 이황 이야기
2. 실학자 정약용 이야기

참고문헌

찾아보기

공자는 춘추시대의 그 난세를 구하기 위해서 어떤 생각을 했는가. 예를 전하려고 정치에 뛰어든 공자를 그렇게도 신랄하게 나무란 노자는, 공자의 예에 배어 있는 인위와 언어의 혹세를 탓하며, 푸른 소를 타고 함곡관으로 들어가 무위와 더불어 살면서 세상에는 다시 나오지 않았다. 그러나 공자는 그런 노자를 뒤로하고 정치적 난세와 그 인위의 질곡 속에 머물기를 택했다. 그리고 난세에서 자신의 근본적 고뇌에 몰입했다. 그런대로 편안한 세상을 만들기 위해서였다. 저자가 이 책을 쓰게 된 동기도 여기에 있다. 공자가 겪은 그 고뇌를 잠시나마 나누어 가지고 싶었던 것이다.

▶ 인터넷교보문고와 온북TV가 함께하는 『공자 교육사상』 1분 동영상 소개

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