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현대인을 위한 언약신학

현대인을 위한 언약신학

  • 피터 골딩
  • |
  • 그나라
  • |
  • 2015-03-16 출간
  • |
  • 367페이지
  • |
  • ISBN 9791195286614
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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목차

추천사 - 5
역자서문 - 10
저자서문 - 17
서론 - 21

1장 언약신학의 기원 ― 교회 역사의 기원 - 27
1. 종교개혁 이전 저작들 ? 교부들 - 27
2. 16세기 종교개혁자들 - 30
a. 웨스트민스터 신앙고백 vs. 종교개혁자들
b. 울리히 쯔빙글리
c. 하인리히 불링거
d. 존 칼빈
3. 독일의 종교개혁자들 - 50
a. 자카리아스 우르시누스
b. 캐스퍼 올레비아누스
4. 영국의 종교개혁자들 - 57
a. 윌리엄 틴데일
b. 존 브레드포드
c. 제네바 성경
d. 로버트 롤록
e. 추기: 언약 신학의 기원은 칼빈주의와 개혁주의에 있는가 혹은 멜랑히톤주의와 루터주의에 있는가

2장 계속된 발전과 17세기 동안의 체계화 - 87
― 언약 신학의 황금기
1. 요하네스 코케이우스 - 87
2. 영국 청교도 - 92
3. 스코틀랜드 언약신학 - 100
4. 웨스트민스터 신앙고백 - 106
5. 헤르만 윗시우스 - 111
추기 : 언약에 대한 청교도 가르침에 대한 밀러의 비평 - 116

3장 언약 개념의 현대적 이해 - 125
1. 고대 사회의 언약들 - 126
2. 언약에 대한 성경적 용어와 용례 - 133
3. 디다케 - 147

4장 언약의 의미 - 세 가지 관점들 - 153
1. 상호 언약으로서의 의미 - 153
2. 하나님의 하사로서의 의미 - 158
3. 유언적 성격으로서의 의미 - 171

5장 행위언약 - 187
1. 행위언약 개념에 대한 비평 - 188
a. 좀 더 자유주의적인 진영으로부터의 비평
b. 보수진영으로부터의 행위언약 개념에 대한 비평
1) 헤르만 후크마 ∥ 2) 존 머레이
2. 개념의 계보 - 196
추기 : 칼빈 신학에 행위언약이 존재하는가? - 200
3. 행위언약 개념의 정당성 - 203
4. 행위언약 개념에 대한 긍정적 견해 - 211

6장 은혜언약 - 217
1. 은혜언약의 필연성과 성격 -
2. 은혜언약에 관한 역사 신학 -

7장 성경에서의 은혜언약의 발전 :
성경 신학과 개혁 신학 연구 - 259
1. 서론적 진술 - 259
2. 언약의 연속된 세대들과 그 관계 - 268
부록 1 : 모세 언약에 대한 개혁신학의 해석 - 296
부록 2 : 이스라엘 안에 언약 공동체 - 314

8장 언약신학 - 결론적 관점들과 반영들 - 319
1. 최근의 연구들 : 평가 - 319
a. 존 머레이 ∥ b. 메리디스 클라인 ∥ c. 토마스 에드워드 맥코미스키
d. 윌리엄 덤브렐 ∥ e. 팔머 로벗슨
2. 언약신학: 그것의 변하지 않는 가치와 현대의 적절성 - 333
참고문헌 - 350

도서소개

이 책은 상당히 폭 넓게 언약신학을 일목요연하게 잘 정리하고 있다. 그 정리가 고전적 개혁신학, 고전적 언약신학에 매우 충실하다.
[추천의 글]

“언약 교리는 신학의 열쇠다” - C. H. 스펄전

“피터 골딩은, 신중하고 매혹적인 방식으로, 이 신학 분야[언약신학] 전체를 개관하는 데 이루 헤아릴 수 없을 만큼 기여하였다.”
- 제프리 토마스 (영국 웨일즈 에버리스트위스 교회 담임목사)

“골딩은 개혁파의 언약신학을 둘러싼 다양한 주제들을 개성있는 방식으로 간추려 요약한다. 각 논제들의 장점과 더불어 단점들을 통해서도 흥미로운 토론 거리를 제공하는 유익한 책이다. 혼자보다는 여럿이 함께 읽고 토론하기 위한 교재로 활용할 것을 추천한다.”
- 합동신학대학원대학교 역사신학 교수, 「언약신학, 쟁점으로 읽는다」의 저자, 안상혁 교수

[추천사 중에서]

…일군의 개혁자들이 성경을 언약을 중심으로 읽고 정리하여 이른바 “언약신학”(covenant theology)을 발전시켰습니다. 그래서 오래 전부터 개혁신학은 언약신학이라고 해왔던 것입니다. 성경에 충실한 사람들은 항상 이런 방향으로 나아가기를 원했고, 그런 이해를 잘 진전시켜 왔습니다. 특히 개혁신학을 하시는 분들은 언약신학을 잘 정리하기 원했습니다. 게르할더스 보스가 그런 정리 작업을 하기도 했고, 머레이도 그런 작업을 하였으나 이 책은 상당히 폭 넓게 언약신학을 일목요연하게 잘 정리하고 있습니다. 많은 개혁신학자들은 이런 책과 같은 정리를 자신들이 했으면 하고 바랄 터인데, 피터 골딩 목사님께서 성실하게 나름의 정리를 해 주신 것입니다.
그 정리가 고전적 개혁신학, 고전적 언약신학에 매우 충실하다는 점에서 우리는 이 책을 귀하게 여기게 됩니다. 오늘날에 그에 대해서 비판적으로 나아가려는 시도에 반(反)해서 행위언약을 아주 분명히 하고 그 내용을 잘 제시해 주신 것에 대해서 우리는 감사해야 합니다. 또한 1981년에 나온 릴백 교수의 논문에 동의하면서 칼빈의 생각에도 이런 개념이 있음을 잘 드러내주신 것도 귀한 일입니다. 또한 은혜언약의 은혜 언약으로서의 성질을 잘 드러내어 주신 것에 대해서도 감사해야 합니다. 벌코프의 논의를 따르면서 창세기 3:15부터 시작되는 은혜 언약의 진전(아담적 언약, 노아 언약, 아브라함 언약, 다윗 언약, 새 언약의 약속, 새 언약의 실현)을 잘 드러내어 준 것에 대해서도 감사해야 합니다. 이를 더 발전시키는 것이 언약신학을 하려는 우리들의 책임임을 의식하면서 말입니다. 요하네스 코케이우스(1603-69)의 하나님의 언약과 약속에 대한 교리 요해(1648) 이전에 웨스트민스터 신앙고백서의 언약에 대한 정리가 제시되었음(1645)을 드러내면서 흔히 코케이우스가 언약신학의 아버지라고 하는 일반적 논의를 잘 논박한 것도 큰 기여의 하나입니다. 머레이, 클라인, 맥코미스키, 덤브렐, 팔머 로벗슨 등의 근자의 논의를 정리한 것도 좀 더 확대 되어야 하지만 좋은 기여입니다.

[역자서문 중에서]

피터 골딩의 저서는 언약신학이라는 숲의 윤곽을 파악하고 생소한 언약신학에 입문하고자 하는 분들에게 친절한 안내서가 되리라 믿는다. 그의 저서는 역사신학, 성경신학, 조직신학을 망라하여 언약신학에 종합적으로 접근하고 있다. 또한 이 책은 언약신학과 관련해 그 기원으로부터 언약신학이 체계화되던 16-17세기의 여정 그리고 이와 관련된 현대의 논쟁에 이르기까지 거의 모든 시대를 총괄하고 있다. 뿐만 아니라 최근 언약신학에서 발생한 여러 논쟁들과 이슈들이 탁월하게 간결하면서도 정확하게 이 책 안에 총망라 되어있다. 역자는 특별히 칭의와 성화의 관계에 있어, 언약의 조건성(conditionality)이란 이슈가 이 책 속에서 매우 심도 있게 다루어지고 있는 것을 발견하였다. 전 성경의 타깃으로서 은혜언약 안에 두 가지 중심 주제 칭의와 성화의 관계, 곧 언약의 조건성 문제가 이 책에서 몹시 심도 있게 다루어지고 있는 것이 고무적이다.

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