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교부들의 성경 주해 구약성경 3 - 탈출기·레위기·민수기·신명기
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교부들의 성경 주해 구약성경 3 - 탈출기·레위기·민수기·신명기

  • 조지프 T. 리나드 (엮음) , 로니 J. 롬스 (엮음), 토머스 C. 오든 (책임편집)
  • |
  • 분도출판사
  • |
  • 2015-01-29 출간
  • |
  • 566페이지
  • |
  • ISBN 9788941915010
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

머리말
일러두기
약어
탈출기ㆍ레위기ㆍ민수기ㆍ신명기 주해 서문

탈출기
1,1-7 이집트로 들어간 야곱의 후손들
1,8-14 이스라엘 자손이 억압받다
1,15-22 산파들에게 내린 명령
2,1-10 모세가 태어나 입양되다
2,11-22 모세가 미디안으로 달아나다
2,23-25 이스라엘 백성의 고통
3,1-6 불타는 떨기
3,7-22 모세가 소명을 받다
4,1-9 하느님께서 모세를 부르셨음을 확인해 주시다
4,10-17 아론이 모세의 조력자가 되다
4,18-31 모세가 이집트로 돌아가다
5,1-14 파라오의 완고함
5,15-21 이스라엘인 조장들의 항의
5,22-6,13 하느님께서 약속을 확인해 주시다
6,14-27 모세와 아론의 족보
6,28-7,7 모세와 아론이 파라오 앞에 서다
7,8-13 지팡이가 뱀으로 변하다
7,14-25 첫째 재앙: 물이 피로 변하다
7,26-8,11 둘째 재앙: 개구리 소동
8,12-15 셋째 재앙: 모기 소동
8,16-28 넷째 재앙: 등에 소동
9,1-7 다섯째 재앙: 흑사병
9,8-12 여섯째 재앙: 종기
9,13-35 일곱째 재앙: 우박
10,1-20 여덟째 재앙: 메뚜기 소동
10,21-29 아홉째 재앙: 어둠
11,1-10 열째 재앙: 맏물의 죽음
12,1-20 파스카 축제 예식이 규정되다
12,21-28 파스카 축제에 대한 지시
12,29-30 맏이들의 죽음
12,31-36 떠나라는 허락
12,37-42 이스라엘이 이집트에서 나오다
12,43-51 파스카 축제 규칙들
13,1-16 맏아들과 맏배의 봉헌
13,17-14,9 갈대 바다(홍해)를 향하여
14,10-20 갈대 바다(홍해)를 건너다
14,21-31 이집트인들의 멸망
15,1-21 모세의 노래
15,22-27 마라와 엘림
16,1-3 신 광야
16,4-21 메추라기와 만나
16,22-36 만나에 관한 규정
17,1-7 바위에서 솟아난 물
17,8-16 아말렉족과의 싸움
[18,1-12 이트로가 모세를 찾아오다]
18,13-27 재판관들을 세우다
19,1-15 시나이 광야에 이르다
19,16-25 장엄한 신의 현현
20,1-17 십계명
20,18-26 하느님에 대한 두려움
21,1-11 종에 관한 법
21,12-32 폭력과 상해에 관한 법
21,33-22,6 손해배상법
[22,7-15 위탁과 대여]
22,16-23,9 사회법
23,10-19 종교법
23,20-33 성실에 대한 보상
24,1-11 계약을 맺다
24,12-18 모세가 산에서 지내다
25,1-9 성막을 위한 예물
25,10-22 계약 궤
25,23-30 제사상
25,31-40 등잔대
26,1-14 성막
26,15-30 나무 벽
26,31-37 휘장
27,1-8 제단
[27,9-19 성막 뜰]
[27,20-21 등잔에 쓸 기름]
28,1-30 사제들의 옷
28,31-43 그 밖의 사제복
29,1-9 사제 성별
29,10-46 사제 임직 예식
30,1-10 분향 제단
30,11-21 인구조사와 세금
30,22-38 성유와 향료
[31,1-11 성막 제조 기술자 선정]
31,12-18 안식일 법
32,1-29 금송아지
32,30-33,6 속죄
33,7-23 모세와 하느님의 친밀함
34,1-9 새 증언판
34,10-26 종교법
34,27-35 모세의 얼굴이 빛나다
[35,1-3 안식일 규정]
[35,4-29 성소 건립을 위한 예물 징수와 제조 기술자 모집]
35,30-36,7 성막 제조 기술자
36,8-19 성막과 성막 위에 씌울 천막
36,20-34 성막에 쓸 목제품
36,35-37,16 휘장, 계약 궤, 제사상
37,17-38,20 등잔대, 분향과 화제물 제단, 성막 뜰
[38,21-31 공사에 사용된 금속의 양]
39,1-21 대사제의 옷
[39,22-31 다른 의복]
[39,32-43 모세에게 제작품을 보여 주다]
40,1-38 성막을 세우다

레위기
1,1-17 번제물
2,1-16 곡식 제물
3,1-17 친교 제물
4,1-12 대사제의 속죄 제물
[4,13-21 회중의 속죄 제물]
4,22-5,13 수장과 일반인 그리고 특별한 경우의 예물
5,14-26 보상 제물
6,1-7 번제물
6,8-7,10 곡식 제물, 속죄 제물, 보상 제물
[7,11-21 친교 제물]
[7,22-27 기름과 피에 관한 금지]
7,28-38 사제의 몫
8,1-13 아론과 그의 아들들의 임직식
[8,14-36 임직식 제물]
9,1-21 임직식 여드레째 되는 날
9,22-24 주님의 영광이 나타나다
10,1-3 나답과 아비후
10,4-11 사제들의 행실
[10,12-20 사제들의 몫]
11,1-47 정결한 음식과 부정한 음식
12,1-8 출산 뒤의 정결례
13,1-46 악성 피부병
13,47-59 옷에 생기는 곰팡이
14,1-9 악성 피부병 환자의 정결례
14,10-20 악성 피부병 환자의 정결례 제물
[14,21-32 가난한 악성 피부병 환자의 제물]
14,33-57 집에 생기는 곰팡이
15,1-33 개인적 부정
16,1-19 속죄일
16,20-34 속죄의 염소와 금식
17,1-16 피의 거룩함
18,1-30 성의 성스러움
19,1-37 행실에 관한 여러 가지 규정
20,1-27 여러 죄에 대한 처벌 규정
21,1-15 사제직의 성스러움
21,16-24 흠이 있는 사람
22,1-16 거룩한 예물을 먹을 자격
22,17-33 받아들여지지 않는 제물
23,1-14 축일들 ─ 파스카
23,15-22 오순절
23,26-24,23 속죄일,

도서소개

『교부들의 성경 주해 구약성경』 제3권 《탈출기, 레위기, 민수기, 신명기》. 『교부들의 성경 주해』는 신ㆍ구약 성경 전권에 대한 교부들의 사상과 신앙을 그 정수精髓만 뽑아 현대어로 옮겨 엮은 29권의 방대한 총서다. 이 총서는 현대 독자들이 고대 그리스도교 시대에 활동한 교부들의 핵심 사상에 스스로 다가가 심취해 볼 기회를 제공한다. 탈출기에서 시작해 레위기, 민수기, 신명기에 이르는 교부들의 성경 주해는, 이들 옛 문헌을 새롭게 읽는 방식을 보여 주는 방대한 증언이다.
본 총서에 대하여

『교부들의 성경 주해』는 신·구약 성경 전권에 대한 교부들의 사상과 신앙을 그 정수精髓만 뽑아 현대어로 옮겨 엮은 29권의 방대한 총서다. 이 총서는 현대 독자들이 고대 그리스도교 시대에 활동한 교부들의 핵심 사상에 스스로 다가가 심취해 볼 기회를 제공한다. 교부 시대는 로마의 클레멘스(재위 92년경~101년)부터 다마스쿠스의 요한(650년경~750년)에 이르기까지 그 해당 시기를 말한다. 따라서 이 총서는 신약성경이 마무리되는 시기부터 존자 베다를 포함하는 8세기 중엽까지, 7세기에 걸쳐 이루어진 성경 해석을 다루고 있다.

탈출기ㆍ레위기ㆍ민수기ㆍ신명기에 대하여

그리스도 교회는 처음부터 성경, 곧 유대교의 성서를 가지고 있었다. 그러나 그리스도인들은 이 유대교 문헌들을 유대인들과는 다른 방식으로 읽었다. 그리스도인들은 하느님께서 예수 그리스도 안에서 하신 일에 비추어서 그 문헌들을 읽었고, 그리하여 유대교의 성서가 그리스도인들에게 구약성경이 되었다.

탈출기에서 시작해 레위기, 민수기, 신명기에 이르는 교부들의 성경 주해는, 이들 옛 문헌을 새롭게 읽는 방식을 보여 주는 방대한 증언이다. 현재까지 작품이 남아 있는 초기 저술가들 가운데에서 가장 먼저라 할 수 있는 오리게네스는 구약성경에 관한 광범위한 주석과 묵상으로 그리스도 교회 안에서 구약성경이 영속적인 위치를 차지하는 데 크게 공헌했다. 민수기에 관한 그의 강해 스물일곱 편은 특히 주목할 만한데, 그는 여기에서 이스라엘 자손이 광야를 거치며 머물렀던 마흔두 곳을 영적인 삶이 성장하는 마흔두 단계로 해석한다.

본서는 그리스어권 저술가 가운데에서는 요한 크리소스토무스, 알렉산드리아의 클레멘스, 대 바실리우스, 나지안주스의 그레고리우스, 니사의 그레고리우스, 알렉산드리아의 키릴루스, 키루스의 테오도레투스, 다마스쿠스의 요한의 저술에서 많은 부분을 발췌하여 실었고, 라틴어권 저술가 가운데에서는 아우구스티누스, 암브로시우스, 히에로니무스, 파테리우스, 아를의 카이사리우스, 카시오도루스, 이시도루스의 저술에서 많은 부분을 인용하였다. 에프렘과 아프라하트는 시리아어를 사용한 저술가들을 대표한다. 이들 외에도 많은 저술가의 글이 이 책에 수록되었다.

이 책의 발췌문 가운데 상당수는 처음으로 한글로 번역되었다. 교부들의 다양한 논증과 해석들은 오래된 지혜의 보물 창고로서, 오늘날의 교회에 마음을 움직이는 지적인 통찰력을 전해 주고 있다.
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