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성호사설
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성호사설

  • 이익
  • |
  • 동서문화사
  • |
  • 2015-01-15 출간
  • |
  • 1070페이지
  • |
  • ISBN 9788949709048
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

성호사설 새로 펴내면서
제1부 천지문 天地門
기(箕)는 곧 우리나라 箕指我東 기지아동…35
도읍지 都城 도성…35
병주와 영주의 영역 幷營 병영…37
흑룡강의 근원 黑龍江源 흑룡강원…37
철령위 문제 鐵嶺衛 철령위…38
만주의 흥경 興京 흥경…39
우리나라 지도 東國地圖 동국지도…40
호리병 주둥이 葫蘆項口 호로항구…42
강화와 정주 江華貞州 강화정주…44
우리나라 인재 國中人才 국중인재…47
우리나라 지맥 東國地脈 동국지맥…49
백두산의 출발점 鮮卑山脈 선비산맥…50
백두산은 우리나라 산맥의 머리 白頭正幹 백두정간…51
평안도(1) 西關 서관…52
평안도(2) 西關 서관…53
우리나라 문화 東方人文 동방인문…55
단군과 기자의 영토 檀箕疆域 단기강역…56
옛 탐라국 濟州 제주…57
고려시대 주와 군 高麗州郡 고려주군…57
비류수는 어디 沸流水 비류수…58
두만강 국경 분쟁 豆滿爭界 두만쟁계…58
고죽국과 안시성 孤竹安市 고죽안시…59
춘천의 난공불락 지세 春川保障 춘천보장…60
조선의 강역 朝鮮地方 조선지방…62
밀물샘 潮汐泉 조석천…63
해랑선이 출몰한 섬 海浪島 해랑도…64
동여진과 서여진 女眞 여진…65
물의 이용 水利 수리…66
평안북도 철산군에 있는 섬 柯島 가도…67
역법 曆象 역상…68
금강산 1만 2천 봉우리 一萬二千峯 일만이천봉…68
백두산 꼭대기 白頭山 백두산…69
윤관이 설치한 경계비 尹瓘碑 윤관비…71
신라 풍속이 그대로 羅風未泯 나풍미민…72
평안도 관문의 험준함 西道關綾 서도관액…73
여연·무창·우예·자성을 없앰 廢四郡 폐사군…74
신라의 건국과 종말 新羅始末 신라시말…75
삼한과 마한 三韓金馬 삼한금마…78
낙랑과 예맥 樂浪濊貊 낙랑예맥…79
옥저와 읍루 沃沮邑婁 옥저읍루…80
고주몽과 졸본부여 卒本扶餘 졸본부여…82
조선에 설치한 한사군 朝鮮四郡 조선사군…83
발해와 황룡 지역 渤海黃龍 발해황룡…86
고려 때의 비밀스런 기록 高麗秘記 고려비기…89
조선이 때를 만남 朝鮮得歲 조선득세…90
생여진과 숙여진 生熟女眞 생숙여진…91
경상도 풍속 嶺南俗 영남속…95
김해지방의 순후한 풍속 金海俗 김해속…98
벽골제 내력 碧骨堤 벽골제…100
동해 한가운데 있는 섬 鬱陵島 울릉도…100
마한·진한·변한 三韓 삼한…105
물의 근원과 나무의 줄기 水根木幹 수근목간…107
한양의 도읍 漢都 한도…108
영호남의 산수 형세 兩南水勢 양남수세 …109

제2부 만물문 萬物門
임금이 기르던 고양이 金猫 금묘…113
누에 치는 기구와 실 뽑는 기구 蠶綿具잠면구…113
담배 南草 남초…115
여덟 가지 보물 八寶 팔보…116
안경 樓釧 애채…117
임금에게 바치는 자기 秘色磁器 비색자기…118
먹을 수 있는 곤충 昆土可食 곤충가식…119
순나물국의 맛 千里蓴羹 천리순갱…121
제주에서 나는 과일 耽羅果品 탐라과품…123
옛날 돈 古錢 고전…124
옛날의 벼루 澄泥硯 징니연…125
우륵의 가야금 伽倻琴 가야금…126
비단 종이 繭紙 견지…127
쥐수염으로 만든 붓 鼠鬚筆 서수필…127
비처럼 쏟아진 벌레 雨土 우충…128
말똥구리 鱉慶 길망…128
송골매와 해동청 海東靑 해동청…130
성황신을 모시는 제단 城隍廟 성황묘…130
우리나라의 화폐 銀甁 은병…133
자 尺척……134
재앙과 상서 雀舌작당…135
개미 기르는 자 養屑 양의…136
좋은 붓을 만드는 비법 筆妙 필묘…137
위에서는 들리지 않는 천둥소리 雷不上聞 뇌불상문……138
콩으로 만든 식품 豆腐 두부…139
창과 몽둥이 桂棒 수·봉…140
말굽에 박는 징 蹄阿 제잠…141
사람과 말은 한마음 人馬一心 인마일심…141
옛 것을 익히려면 기록하라 手板 수판…143
말 기르기 養馬 양마…144
한나라 환관이 지은 경제서 鹽鐵論 염철론…145
대추는 찌고 밤은 가린다 棗烝栗擇 조증율택…147
병거 대신 목책을 쓴다면? 兵車木拒馬 병거목거마…149
동지에 버선을 지어드림 冬至獻襪 동지헌말…149
강정과 관련된 풍습 元陽繭 원양견…150
화전 漢宮棋子 한궁기자…150
거여와 밀이 鼓絡蜜餌 거여밀이…151
뿔난 떡 角黍 각서…152
술떡에 대하여 棗諾 조고…153
떡에 관한 풍속 陋餌粉篒 후이분자……153
떡이름의 유래 彗子 산자…154
산무와 산삼 山瓠산삼…155
옛날의 남자 예복 道袍 도포…156
여왕벌의 순행 蜂巡봉순…156
감과 인재 枾 시…157
이끼가 푸른 이치 苔 태…158
재는 물을 끌어 들인다 灰 회…159
타고난 기운과 수명 元氣원기…159
식수 얻는 방법 龍華 용화…161
제주의 목장 耽羅牧場 탐라목장…161
박연의 악률 朴堧樂律 박연악률…162
우륵이 남긴 음악 俗樂 속악…163
조선먹 朝鮮墨 조선묵…164
그림에는 정신

도서소개

어떤 것을 배우고 받아들이면 그것을 자기 자신과 우리나라의 관점에서 재음미하고 비판하여 선택된 것을 유리하게 수용할 줄 아는 슬기로움과 주체적인 자세가 있어야 한다. 더욱이 한 번 받아들인 뒤에도 그것에 만족하지 말고 늘 비판적인 눈으로 따져 보고, 혹시 불합리한 점이 있으면 기탄없이 개선해 나가는 태도가 필요하다. 이런 의미에서 《성호사설》은 현대에도 아주 유익한 책이다.
한국 인문학의 최고봉!
조선선비의 투철한 자아의식 사회개혁 비판정신!
온고지신으로 삼을 조선실학 최고 백과사전

숲은 밖에서 보아야만 그 전체 모습을 알 수 있다
객관적인 통찰이 아니고서는 그것을 제대로 파악할 수 없다. 여기 그 뛰어난 재능을 펼쳐보지 못하고 져 버린 고고한 선비성호 이익이 있다. 학문은 실제 사회에 유용한 것이어야 한다고 생각했으며, 그 무렵 사회현실을 가장 올바르게 인식하고 비판한 그의 높은 식견과 포부는 어지러웠던 나랏일을 능히 바로잡을 만한 것이었다. 그러나 그 무렵 조정은 그의 포부를 들어줄 만한 여유가 없었고, 권력에 억눌려 그 진실을 펼치지 못하고 헛되이 묻혀 버리고 말았다. 그가 바로 흔히 실학(實學)이라고 일컬어지는 조선 후기 경세치용(經世致用)의 학(學)을 대성(大成)한 성호(星湖) 이익(李瀷)이다.

이익 학문 사상 집대성
이익은 마흔 즈음부터 평소 학문과 사물의 이치를 깨친 바를 틈틈이 적어 나갔다. 또한 제자들이 어떤 문제를 물어볼 때 그 답변도 꼼꼼히 적어 놓았다. 그가 처음부터 책으로 엮을 생각으로 그랬던 것은 아니며, 그의 나이 여든 즈음에 집안 조카들이 그의 기록들을 한데 모아 정리한 것이 바로 《성호사설》이다.
따라서 《성호사설》은 그때그때 떠오른 순간의 기지(機智)이며 문답잡기(問答雜記)이다. 이익은 서문에서 스스로 희필(?筆)이라고 했다. 그러나 이는 참으로 겸손하게 말한 것이며, 사실은 조선시대 학자의 저술로서 손꼽히는 명저임은 두말할 나위가 없다. 또한 평생 동안 써 왔으므로 이익 학문과 사상의 집대성이라 할 수 있다.
성호(星湖)는 이익의 호이며, 사설은 ‘세쇄(細碎:매우 가늘고 작음)한 논설’이라는 뜻으로 하나의 잡저를 의미한다. 이는 저자가 겸사로 붙인 서명이다. 〈천지문天地門〉, 〈만물문萬物門〉, 〈인사문人事門〉, 〈경사문經史門〉, 〈시문문詩文門〉의 다섯 문으로 분류해 총 3007편의 항목에 대한 글이 실려 있으며, 방대한 분야를 두루 다루면서도 주제별로 세분화하여 기사들을 실었기 때문에 《성호사설》은 백과사전으로 분류되기도 한다.

역사 지리 과학 해박한 지식
〈천지문〉은 모두 223항목이며 우주 속의 자연과 해와 달, 별들, 바람과 비, 이슬과 서리, 조수, 역법과 산맥 및 옛 국가의 영토에 대해 다루고 있다. 이익은 《천문지天文志》, 《율력지律曆志》, 《칠정서七政書》 등과 중국 고전(古典) 등을 참고하여 하늘과 우주의 법칙을 나름의 분석으로 기술했다. 그는 역사와 지리의 고증에 가장 큰 관심을 두어 단군조선·기자조선 시대를 역사에 당당히 내세웠다. 또한 백두산에서 태백산, 지리산으로 이어지는 한국의 지맥(地脈), 수세(水勢)와 이에 따른 인문(人文)까지 논급하고 있다. 또한 그 무렵 중국을 거쳐 들어온 천문·역법·시원경(視遠鏡)과 서양서적 《만국전도萬國全圖》 등 서양 과학지식에 대한 이익의 해박한 지식이 잘 드러나 있다.
〈만물문〉은 총 368항목이며, 생활과 직간접으로 관련 있는 여러 사물에 대하여 평소에 꼼꼼히 검토하고 연구한 것들이 수록되어 있다. 복식(服飾)과 각종 음식, 농상(農桑), 소·말·돼지·닭 등 가축에 관한 항목이 가장 많다. 그 밖에 충류(蟲類)와 묘서류(猫鼠類), 화조(花鳥)와 초목(草木), 전화(錢貨)와 도량(度量), 악률(樂律)과 서화필묵(書畵筆墨), 용봉(龍鳳)과 귀신(鬼神), 병기(兵器)와 서양기기(西洋器機) 등 여러 항목이 실려 있다.

시대를 앞서는 근대적 역사관
〈인사문〉에는 정치와 제도, 사회와 경제, 학문과 사상, 인물과 사건에 대해 서술한 990편의 글이 수록되어 있다. 먼저 국왕에 대한 경연(經筵)과 세자의 교육, 궁인들의 근본기틀 확립, 관리들의 감독과 봉급문제 등 왕실 기강을 바로잡기를 바랐다. 그 밖에 환곡제도 폐지와 상평창제도 부활 등을 통해 중농정책을 펼 것을 주장하고 노비 제도 개혁안, 불교·도교·귀신에 대한 견해, 음악에 대한 논의, 혼인·상제와 관련하여 폐습적인 문제의 개선책 등을 논술하고 있다. 그의 경세론(經世論)을 자세히 연구하는 데 기본 자료가 된다.
〈경사문〉에는 육경사서(六經四書)와 중국과 우리나라의 역사서를 읽으면서 잘못 해석된 부분에 대한 구체적인 설명과 그에 대한 견해를 실은 논설, 그리고 역사 사실에 대한 해석을 붙인 1048항목의 글이 실려 있다. 특히 역사에서 정치적 사건에 도덕적 평가를 앞세우는 것을 비판하고 그 무렵의 시세 파악이 중요함을 주장하였다. 또한 역사서에 기술된 신화는 믿을 수 없다고 하여 역사서술에서 신화의 배제를 논해, 근대적인 역사학적 방법론과 역사관을 보여 준다.
〈시문문〉에는 중국과 우리나라 역대 문인들의 시와 문장에 대한 평론 378편이 실려 있다. 중국 시문이 2?3 이상이나 차지하고 있어서 이익의 관심이 어디에
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