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유마경과이상향

유마경과이상향

  • 화공
  • |
  • 민족사
  • |
  • 2014-05-30 출간
  • |
  • 603페이지
  • |
  • ISBN 9788998742256
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(1)
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출판사서평

세월호 참사, 패닉 상태에서는 벗어났으나 큰 생채기로 남아 한 달 보름이 지난 지금도 가슴을 답답하게 짓누르는 이즈음……. 여러 가지 사건 사고들을 통해 이 세상은 고통의 바다, 참고 견디며 살아야 하는 사바세계임을 절감한다. 고통은 개인적으로는 공부의 계기로, 사회적으로는 변화, 변혁의 발판이 되기도 한다. 한편 고통스러울수록 이상향을 찾기 마련인데, 물질만능의 욕망이 빚은 참사, 그로 인해 전 국민이 가슴앓이를 하고 있는 상황에서 최근 민족사에서 출간한 『유마경과 이상향』이 큰 반향을 불러일으키고 있다. 유마경은 “중생이 아프니 내가 아프다”는 구절로 일반인에게도 널리 알려진 대표적인 대승 경전이다.

드라마틱하게 펼쳐져 있는 유마경의 세계, 이상향은 어디에?

『유마경』은 출가하지 않은 재가불자인 유마 거사(居士)가 경전의 주인공으로 등장하여 붓다의 십대 제자들과 여러 보살들과 대화를 나누며 불법에 대해 묻고 답하는 형식으로 매우 드라마틱하게 구성되어 있다. 해박한 교리 이해와 깊은 수행력을 갖춘 유마 거사의 질문에 출가자, 아니 붓다의 가장 출중한 제자들과 여러 보살들이 답하지 못해 전전긍긍하는 모습, 유마 거사에게 지도를 받는 모습은 재가자들에게 통쾌함을 주고 세속에 살면서 수행해도 깨달음을 증득할 수 있다는 희망을 준다.
『유마경과 이상향』은 유마경의 본격 해설서다. 『유마경』은 대승불교의 실천 수행, 붓다의 가르침에 대한 실천 덕목을 논하는 경전이다. 한마디로 재가불교운동의 소의 경전이라 할 수 있다. 그런데 이 책은 화공 스님이 심혈을 기울인 첫 책으로 단순한 유마경 해설서가 아니다. 스님은 미국 벨로잇칼리지(WI USA) 부교수·동국대학교 경주캠퍼스 선학과 교수를 역임, 불교학뿐만 아니라 동·서양 철학과 신학을 두루 섭렵한 불교계 대표적인 학승(學僧)이다. 이 책은 일찍이 해인강원에서 수학하고, 일본과 미국에서 유학하며 수십 년 동안 공부하고 사유하고 실천해 온 화공 스님의 학문과 수행과 사유의 결정체라 할 수 있다.

“유마경은 중생이 주인이 되어 이상세계를 실현할 수 있는 길을 제시하는 불국(佛國)의 법률서다.”

이 책의 첫 장을 넘기는 순간 접하는 이 한마디에서도 화공 스님의 메시지를 짐작할 수 있다. 우리 모두 불국이라는 드라마의 주인공이요, 불국의 법률서인 유마경을 읽으면서 이상세계를 실현하자는 스님의 메시지는 다소 두꺼운 이 책의 전 편에, 행간 하나하나에 듬뿍 배어 있다.

“유마경은 이 고통의 무대에서 벗어날 수 있는 방법과 그 길을 제시하고 있다. 즉 현실세계가 바로 이상세계라는 것을 불이법문不二法門(이원론적인 대립적 사고의 초월)으로써 설파하려는 것이 유마경의 요지라고 할 수 있다. 유마경의 가르침은 사바세계에 한쪽 발을 깊숙이 빠뜨리고 있는 나의 운명[인생]을 미래에 내디딜 다른 한쪽 발로써 내가 나아가고자 하는 곳(이상세계)으로 남의 힘에 의해서가 아니라 내 스스로의 힘으로 나를 운전해 다다른다는 가르침이다.”
-본문 p.24 중에서

그렇다. 유마경의 핵심 가르침은 이 세상의 고통에서 벗어나게 해 주는 불이법문(不二法門)이다. 이원론적인 대립적 사고를 초월하면 온갖 고통에서 벗어날 수 있다는 것이다. 세상의 모든 고통이 너와 나, 진보와 보수, 더러움과 깨끗함, 선(善)과 불선(不善), 생사와 열반, 출가자와 재가자 등 둘로 나누고 분별하고 집착하는 데서 오는 것, 그 점만 제대로 알게 되어도 고통에서 벗어날 수 있다. 다시 말해 고통을 참고 살아야 할 사바세계 즉 현실세계를 남의 힘이 아니라 바로 내 힘으로 이상향, 이상세계로 바꿀 수 있다는 것이 이 경의 핵심 가르침이다. 너도 나도 사바에서 불이(不二)의 노래를 부르면서 실천하면 이 땅 그대로 모두가 꿈꾸는 이상향이 되는 것이다.

불교의 핵심 사상이 담긴 유마경을 다방면으로 조명

“무엇이 불교의 핵심적인 가르침인지, 그 가르침을 어떻게 하라는 것인지 등의 문제에 관해 의심을 풀어 줄 수 있는 한 권의 경전을 찾는다면 유마경이 그 답을 제시하고 있다. 불자로서의 신앙생활에 대한 방법론을 논한다면 유마경 한 권이면 충분하고도 남는다. (중략) 유마경 한 권이면 재가불자로서 불교를 어떻게 할 것인가라는 질문에 대한 답이 다 들어 있다고 할 수 있다.”
-본문 pp.10~11 중에서

불교 경전은 깊이와 넓이를 모를 정도로 방대하여 팔만사천대장경이라 불린다. 그 수많은 경전 가운데 무엇을 선택해야 할지 몰라 불교 경전의 숲에서 길을 잃고 헤매는 이들도 많다. 저자는 유마경을 첫손에 손꼽으면서 특히 불자로서의 신앙생활에 대한 방법론, ‘어떻게 살아야 할 것인가’에 모든 질문에 대한 답이 유마경에 다 들어 있다고 강조한다.

『유마경』은 본래 3권 14품으로 구성되어 있는데,

목차

머리말 ┃ 10

【서막】 유마경과 이상세계 … 14
제1장┃중생세계가 불국토
현실세계는 번민의 늪인가?ㆍ19 ┃인생의 비극은 비교로부터 시작ㆍ24 ┃현실세계를 이상사회로ㆍ27 ┃보살에게는 중생계가 불국ㆍ29 ┃부파불교와 스투파 신앙ㆍ31

제2장┃아비달마와 실천수행
보살사상과 대승불교의 흥기興起ㆍ39 ┃인도불교의 멸망ㆍ57 ┃대승경전은 불전문학의 르네상스ㆍ65 ┃유마경이란?ㆍ72 ┃번역자 구마라습과 그의 일생ㆍ86

【제1막】 유마 거사의 병과 붓다의 제자들 …91
제1장┃무명無名 보살들의 보살행 불국품佛國品 제1
불국佛國의 세계와 등장인물ㆍ93 ┃이와 같이 나는 들었다ㆍ94 ┃여시아문如是我聞의 실체ㆍ97 ┃보살은 볼룬티어volunteer의 어머니ㆍ104 ┃무명無名 보살들의 역할ㆍ108 ┃불전에 등장하는 힌두 신들의 무대ㆍ112┃천계天啓 문학과 게송偈頌ㆍ121 ┃왕생불국토의 자격ㆍ131 ┃견성見性의 의미ㆍ137 ┃우물 안 개구리의 세계ㆍ140 ┃돼지와 붓다의 차이ㆍ143 ┃신통의 세계ㆍ150 ┃심즉불心卽佛ㆍ155

제2장┃거짓과 방편의 불가사의 방편품方便品 제2
진정한 방편ㆍ157 ┃욕망欲望과 대원大願의 차이ㆍ159 ┃유마 거사의 보살행ㆍ166 ┃존경할 인간상의 정의ㆍ168 ┃독사 굴 속에서 떨어지는 꿀을 받아먹는 사람들ㆍ173 ┃법신法身과 화신化身ㆍ177

제3장┃ 유마 거사의 힐난과 붓다의 10대 제자들의 수행
제자품弟子品 제3
10대 제자들의 수난ㆍ185 ┃연좌宴坐의 의미ㆍ187 우란분절盂蘭盆節ㆍ194 ┃걸식의 진수眞髓ㆍ199 ┃진정한 해탈의 상相ㆍ210 ┃불석신명不惜身命ㆍ216 ┃실상법實相法ㆍ223 ┃아나율의 맹세ㆍ228 ┃살신성인ㆍ234 ┃무혈혁명ㆍ239 ┃수계의 의미ㆍ242 ┃깨진 질그릇ㆍ251 ┃타아선打啞禪ㆍ256

제4장┃ 일등조우一燈照隅의 무진등無盡燈 보살품菩薩品 제4
보살들의 수난ㆍ265 ┃수기受記의 유래ㆍ270 ┃도량의 의미ㆍ278 ┃무진등無盡燈ㆍ288 ┃법의 연회ㆍ300


【제2막】 문수보살과 유마 거사의 대담 …309
제1장┃유마 거사와 아픔의 실체 문수사리문질품文殊師利問疾品 제5
유명 보살들의 이름의 유래ㆍ307 ┃문수보살의 등장ㆍ314 ┃대비심으로 일어나는 병ㆍ318 ┃빈방의 정체ㆍ322 ┃보살이 앓는 병의 실체ㆍ325 ┃보살의 병문안ㆍ328 ┃병든 보살의 마음가짐ㆍ335 ┃방편과 지혜의 함수관계ㆍ341 ┃보살행의 정의ㆍ350

제2장┃겨자 속의 수미산 부사의품不思議品 제6
어리석음의 극치ㆍ355┃구법자의 자세ㆍ361 ┃아삼캬Asa?khya의 세계의 의미ㆍ365 ┃현실세계의 신통ㆍ369 ┃이상세계의 현상現象ㆍ375 ┃성문성聲聞聖의 비애ㆍ382

제3장┃허깨비의 깨달음 관중생품觀衆生品 제7
사바세계의 주인ㆍ385 ┃무집착의 본보기ㆍ387 ┃허깨비를 향한 자애행ㆍ392 ┃보살승과 성문승의 수행ㆍ398 ┃여법如法과 집착ㆍ401 ┃해탈과 무위ㆍ410 ┃변신남녀ㆍ415 ┃무소득의 증득ㆍ420 ┃천녀의 서원誓願ㆍ421 ┃남녀의 구분과 차별ㆍ422

제4장┃무간지옥에서 피는 연꽃 불도품佛道品 제8
지도자의 길ㆍ427 ┃불도의 다양성ㆍ432 ┃여래의 종족ㆍ438 ┃보살의 역량ㆍ448

제5장┃ 이원론적 대립의 초월 입불이법문품入不二法門品 제9
사바세계와 이원론의 세계ㆍ455 ┃무언과 불이세계ㆍ470

제6장┃사바세계의 향연 향적불품香積佛品 제10
이상세계ㆍ475 ┃향기의 세계ㆍ480 ┃능력자의 수행ㆍ486 ┃기적ㆍ490 ┃중생 교화법ㆍ495 ┃사바세계의 장점ㆍ499 ┃왕생정토의 조건ㆍ503


【제3막】 붓다와의 만남 …507
제1장┃마음의 향기 보살행품菩薩行品 제11
붓다의 증명ㆍ509 ┃음식의 공덕ㆍ514 ┃불사의 소재ㆍ524 ┃유위법有爲法의 응용ㆍ530 ┃무위법無爲法의 유위법ㆍ537

제2장┃ 사바세계에서 만나는 여래 견아촉불품見阿?佛品 제12
여래와 붓다의 육신ㆍ541 ┃여래를 만나는 법ㆍ545 ┃유마 거사의 서원ㆍ551 ┃유마 거사의 능력ㆍ557 ┃유마경 수지 독송의 공덕ㆍ561

제3장┃계체수문繼體守文 법공양품法供養品 제13
교단과 제행무상ㆍ563 ┃성주괴공의 자연법이ㆍ567 ┃가훈의 전승ㆍ572 ┃최상의 공양ㆍ576 ┃법공양의 진수ㆍ579 ┃자타카ㆍ582

제4장┃미래세의 불교 촉루품囑累品 제14
삶의 흔적ㆍ585 ┃보살의 성상性相ㆍ589 ┃교법의 영원성ㆍ593 ┃인도불교의 미래ㆍ595


참고문헌 ┃ 599

저자소개

저자 : 화공
저자 화공스님은 범어사로 출가, 해인사 강원·하나조노 대학·불교대학 B.A.(京都 日本)·죠지아 주립대학·하바드 대학 HDS·위스칸신 주립대학에서 수학하였다. 벨로잇칼리지(WI USA) 부교수·동국대 경주캠퍼스 선학과 교수를 역임하였으며, 현재 부산 범어사 내원암에 주석하면서 법을 전하고 있다.

도서소개

『유마경과 이상향』은 유마경의 본격 해설서이다.『유마경』은 대승불교의 실천 수행, 붓다의 가르침에 대한 실천 덕목을 논하는 경전이다. 한마디로 재가불교운동의 소의 경전이라 할 수 있다. 이 책은 일찍이 해인강원에서 수학하고, 일본과 미국에서 유학하며 수십 년 동안 공부하고 사유하고 실천해 온 화공 스님의 학문과 수행과 사유의 결정체라 할 수 있다.

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