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신학공부, 나는 이렇게 해왔다 1
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신학공부, 나는 이렇게 해왔다 1

  • 김남준
  • |
  • 생명의말씀사
  • |
  • 2016-03-11 출간
  • |
  • 640페이지
  • |
  • 150 X 225 mm
  • |
  • ISBN 9788904031542
★★★★★ 평점(10/10) | 리뷰(2)
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차

교수님들의 추천사 신학공부와 목회 사역의 올바른 방향성을 제시하는 책
목사님들의 추천사 하나님을 바르게 사랑하며 살아가는 삶을 가르쳐 주는 책
저자 서문 신학, 그 구도의 길

제1부 누가 신학을 하는가

제1장 역사와 사람
I. 들어가는 말
II. 성경의 역사
III. 교회의 역사
A. 초대교회 시대
B. 중세교회 시대
C. 종교개혁 시대
D. 정통주의 시대
E. 근대와 현대
IV. 맺는 말

제2장 목회와 소명
I. 들어가는 말
II. 그리스도와의 만남
A. 십자가와 부활 사건
B. 그리스도에 대한 믿음
C. 아가페와 까리따스
D. 하나님의 영광을 위함
III. 소명 의식과 신학공부
A. 소명 없는 신학공부
B. 신앙으로 하는 학문
IV. 맺는 말

제3장 목회와 소명
I. 들어가는 말
II. 소명 체험의 확실성과 유익
A. 문화적 이신론의 시대
B. 고난에 참여케 하는 소명
C. 나의 소명 체험
III. 소명 의식의 가변성과 한계
A. 지속적 헌신
B. 지속적 성화
C. 영적인 성장
IV. 맺는 말

제4장 아름다움과 신학
I. 들어가는 말
II. 올바른 신학함 : 지식과 사랑의 결합
A. 개혁주의 목회의 전통
B. 부흥주의의 어두운 유산
C. 하나님의 아름다움
III. 신학을 열심히 공부함
A. 자신의 부족함을 알기에
B. 신학이 예쁘기 때문에
IV. 별이 빛나던 밤에
A. 내가 경험한 지성적 개안
B. 신학함에 있어서 신앙의 역할
C. 하나님의 아름다움을 추구하라
V. 맺는 말

제5장 신앙과 신학
I. 들어가는 말
II. 신앙의 중심 : 신앙과 이성
A. 지식 획득의 두 수단
B. 신앙과 이성의 관계 해석사
C. 지성과 의지
III. 좋은 신학함
A. 성경의 사람이 됨
B. 진리에 부합하는 삶을 삶
C. 예수의 흔적을 가짐
IV. 맺는 말

제6장 학업과 사역
I. 들어가는 말
II. 신학교와 사역의 현장
A. 공부에 몰입하는 위험
B. 치열하게 교회를 섬김
C. 그리스도의 남은 고난에 참여함
III. 마음을 쏟아 기도함
A. 열렬한 기도로 살아감
B. 시월의 어느 푸르른 날에
IV. 그리스도를 사랑함
A. 설교자, 사랑의 사람
B. 나를 울린 선생님
V. 맺는 말

제2부 어떻게 신학을 하는가

제7장 목회자와 하나님의 형상
I. 들어가는 말
II. 아는 것과 사는 것 사이에서
III. 목회자를 세우신 경륜
A. 성육신의 원리
B. 지복과 하나님의 형상
IV. 그리스도의 형상을 보여주는 목회자
V. 맺는 말

제8장 목회자와 성화의 삶
I. 들어가는 말
II. 목회자의 실천적 자격
III. 지도자로 산다는 것은
A. 리더십과 인격
B. 희생하는 리더십
IV. 사람을 사랑한다는 것은
A. 사랑과 하나님의 형상
B. 겸손과 예의 바름
V. 정직하게 산다는 것은
A. 설교자와 정의
B. 불의와 싸울 용기
C. 공짜를 미워함
D. 선한 양심을 가짐
VI. 맺는 말

제9장 목회자의 고난과 자기 죽음
I. 들어가는 말
II. 참고 견딘다는 것은
A. 모함과 비난을 사랑으로 견딤
B. 인내로 고통을 이김
C. 나와 다른 사람들을 용납함
D. 고난을 자기 죽음의 기회로 삼음
E. 육체의 혈기를 버림
III. 영적 성숙과 십자가
IV. 맺는 말

제10장 연단과 기도
I. 들어가는 말
II. 고난과 연단
A. 스트라디바리우스
B. 고난 속에 피는 꽃
III. 고난의 두 얼굴 : 성화와 패역
A. 부당하게 대우받을 때
B. 가난으로 연단받을 때
IV. 하나님의 주권과 기도
V. 고난을 기도로 이김
A. 인생의 벼랑 끝에서 드린 기도
B. 데이비드 브레이너드의 생애와 일기
C. 목회와 기도의 불꽃
VI. 맺는 말

제3부 왜 공부해야 하는가

제11장 목사란 누구인가
I. 들어가는 말
II. 혼란스러운 현실
III. 목회란 무엇인가
IV. 목사란 누구인가
A. 목사의 정체성
B. 신적 지혜를 아는 사람
C. 도를 따르는 사람
V. 맺는 말

제12장 신학이란 무엇인가
I. 들어가는 말
II. 신학은 학문인가
A. 학문일 수 없는 측면
B. 학문일 수 있는 측면
III. 신학의 목적: 하나님을 향하여 사는 것
A. 하나님을 향한 삶
B. 거룩한 지혜의 학문
IV. 삶의 지혜로서의 신학
A. 지혜와 신학의 전통
B. 지혜의 핵심, 복음
V. 맺는 말

제13장 신학과 존재의 울림
I. 들어가는 말
II. 세상을 향한 기독교의 힘
III. 기독교 사상의 힘
A. 성경과 교리
B. 계몽주의 언어의 사용
C. 하나님의 지혜와 사상
IV. 기독교 윤리의 힘
A. 거룩함과 윤리
B. 은혜가 필요함
V. 선한 삶을 살게 하는 은혜
A. 아름다움과 끌림
B. 중생과 본성의 변화
C. 사상과 윤리를 묶는 은혜
VI. 교회를 보존하시는 하나님
VII. 맺는 말

제14장 변천하는 시대와 목회
I. 들어가는 말
II. 거목의 숲을 꿈꾸며
III. 현대교회와 탈신학화
IV. 상대주의와 신비주의
A. 현대인과 상대주의
B. 현대인과 신비주의
V. 시대를 분별하는 지성
VI. 지식의 대상들
A. 지식의 세 대상: 하나님, 인간, 세계
B. 진리 탐구의 사명
VII. 맺는 말

제15장 불변하는 진리와 신학
I. 들어가는 말
II. 신학적 설교에 대한 목마름
III. 역사적 맥락에서 개혁신학을 공부함
A. 역사적 문맥과 칼빈
B. 『기독교강요』를 넘어서
IV. 개혁신학의 뿌리를 공부함
V. 신학과 삶의 고민을 녹여냄
A. 위대한 지성의 바다에서
B. 신학이 요청하는 진지함
VI. 목회와 설교로 열매를 맺음
VII. 맺는 말

부록1 참고 문헌
부록2 주제별 색인
부록3 성구 색인
부록4 인명 색인

도서소개

『신학공부, 나는 이렇게 해왔다』는 목회의 길을 가기 위해 신학을 공부하는 이들을 위한 김남준 목사의 4년간의 노고의 결실을 오롯이 담은 책이다. 성경과 신학, 역사와 철학, 문학과 과학을 넘나드는 학문의 지평 속에서 구도자의 심령으로 체험한 내용들을 가다듬어 기록했다. 이 한 권으로 신학함의 진정한 목적과 올바른 신학공부의 방향을 찾을 수 있을 것이다.
“목회자는 곧 신학인이어야 한다.
목회란 무엇이고 인간에게 왜 신학이 필요한지 대답할 수 없다면
먼저 이 책을 통해 자신을 설득하라!
세상을 향한 설득은 그 다음이다.”

목회의 길을 가기 위해 신학을 공부하는 이들을 위한 김남준 목사의 4년간의 노고의 결실!
현직 목회자이자 현직 신학교 교수의 현장성 있는 신학 총론!
누가 신학을 하는가, 어떻게 신학을 하는가, 왜 신학공부를 해야 하는가라는 질문에 대해
체험적 통찰과 방대한 학문적 자료를 통해 답변을 제시한 신학공부 종합연구서!
이 한 권으로 신학함의 진정한 목적과 올바른 신학공부의 방향을 찾을 수 있다!

신학은 그리스도를 통하여 성령 안에서 하나님을 향하여 살기 위한 것이다.
신학은 불변하는 진리를 다루는 학문이자, 하나님을 사랑하고 그 뜻대로 살고자 하는 마음으로 진리를 갈망하는 사람들의 학문이다. 목회의 길을 가기 위해 신학을 공부하는 사람들에게 진리에 대한 탐구는 은사가 아니라 사명이다. 그러나 방대하고도 깊은 신학 세계에서 제대로 길을 잡고 따라가기는 쉬운 일이 아니다. 특히나 올바른 신앙을 방해하는 다양한 사상의 공격들이 많은 이 시대에 지성적 성취뿐 아니라 전적인 헌신으로 기쁨을 누리는 영성의 사람이 되어야 하는 목회자에게 있어 신학공부의 진정한 목적과 필수 내용과 적절한 방법에 관한 지침은 불가결의 요소이다. 이를 위해 저자 김남준 목사가 목회 현장과 삶 가운데서 얻은 지혜와 끊임없는 연구를 통해 축적한 식견을 담은 실제적 신학 총론을 출간하였다.
조국교회와 조국교회의 목회자 지망생들을 향한 애끓는 마음으로 4년여간 각고의 노력을 기울인 이 책은 신학의 길에 들어서려는 이들에게, 또는 신학의 숲에서 길을 잃어버린 이들에게 조금이라도 도움을 주고자 한발 먼저 그 길을 걷고 있는 선배의 입장에서 심혈을 쏟아 완성한 자전적 신학공부 종합 안내서로서 저자의 평생에 걸친 경험과 지적 자산이 녹아 있는 일생일대의 역작이라고 할 수 있다.
성경과 신학, 역사와 철학, 문학과 과학을 넘나드는 학문의 지평 속에서 구도자의 심령으로 체험한 내용들을 가다듬어 기록했다는 점에서 이 책은 김남준 목사 자신의 소명과 학문적 탐구의 여정을 반추한 신학적 자서전이요 성경적 목회자가 되기 위해 걸어온 헌신의 길을 보여주는 사역 고백록이라고도 할 수 있다.
이 책은 단순한 신학공부 길라잡이의 역할을 넘어서서, 신학공부에 임하는 자세와 태도, 추구점과 방향성까지도 근본적으로 재고하게 만들어 줄 것이다. 왜냐하면 이 책은 효율적인 신학공부나 성공적인 목회의 길을 제시하는 것에 목적이 있는 아니라, 참으로 자유롭게 자신의 인생의 진정한 주체로 살고 싶은 한 인간으로서의 목회자의 구도의 사명을 분명하게 조명하여 신학함이 무엇인지를 알려주고 그러한 신학함에 가슴이 뛰게 하는 것에 목적이 있기 때문이다. 책 전체에 걸쳐 기독교 지성사와 신학적 사유들이 포진된 관념적인 주제가 넘쳐남에도 불구하고 읽는 이로 하여금 가슴 뜨거워지는 경험을 하게 하는 것은 분명히 이러한 면일 것이다.

* 책속으로 추가
§ 『제15장 불변하는 진리와 신학』 p. 590-591 중에서
목회자는 곧 신학인이어야 합니다
목회자는 세상이라는 바다에서 교회라는 배에 사람들을 태우고 운항하는 사람입니다. 그는 단지 배에 대해서만 잘 아는 것으로 충분하지 않습니다. 그는 무엇보다도 자신에게 그 일을 맡기신 주인의 성품과 뜻을 잘 아는 사람이어야 합니다.
그는 거친 파도와 조류뿐만 아니라 끝없이 펼쳐진 바다에 대해서도 잘 아는 사람이어야 합니다. 하늘의 별자리들과 대양을 가로지르며 흐르는 폭풍과 파도에 대해서도 알고 있어야 합니다. 무엇보다도 그 모든 풍랑과 싸우면서도 자신이 가야 할 길을 포기하지 않는 거룩한 강인함과 연단된 꿋꿋함이 절실하게 필요합니다. 그는 특별한 사람으로 태어날 필요는 없으나, 평범한 사람처럼 성장해서는 안 되는 사람입니다.
더욱이 오늘날은 가치 판단에 있어서 절대적인 규범을 거절하는 상대주의가 보편화된 시대입니다. 이러한 때에는 목회자에게 영적 지도자로서 현대 사조에 대한 더욱 깊은 이해를 갖출 것이 요구됩니다. 그는 예전에 그리스도를 만난 간증 하나만 가지고 목회 사역을 감당하기에는 충분하지 않습니다.
목회자는 결코 가볍지 않은 인생의 무게를 인식해야 합니다. 이러한 무게감이 모든 인간들의 엄연한 현실임을 알아야 합니다. 그는 그리스도 안에서 그것을 극복하며 사는 삶의 지혜를 발견한 사람이어야 합니다. 자신의 삶 전체를 그 진리 위에 세운 사람이어야 합니다.
그는 자신이 신봉하는 노선을 따라 신학을 공부하겠지만, 자신의 신학에 자만하지 않아야 합니다. 그는 오히려 역사적 맥락에서 신학을 탐구하여야 합니다. 그리스도와 사도들과 함께 이루어진 보편교회의 신학을 토대로 개혁신학을 공부하여야 합니다. 그리고 근대 이후에 발전하여 온 인류 문명사의 맥락을 이해하면서, 현대인들의 실존적인 고민이 무엇인지를 깊이 숙고하는 가운데 인류를 향한 깊은 애정을 가지고 신학을 탐구하여야 합니다.
그러할 때, 그가 전도하고 설교하고 심방하고 교육하는 모든 목회의 행위들은 세계와 인류를 향한 그의 애정의 구체적인 표현이 될 것입니다. 또한 그의 삶은 자신을 부수는 열심으로써 치열하게 신학을 탐구할 뿐만 아니라, 그 신학으로써 자신이 처한 교회와 사회의 현실을 온 마음을 다하여 끌어안고 녹여내는 참된 신학함의 장(場)이 될 것입니다. 그러므로 목회자는 곧 신학인(神學人)이며 학문인(學問人)이어야 합니다
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